mercredi 23 décembre 2009

mardi 15 décembre 2009

UNE BELLE CONTRIBUTION AU DIALOGUE INTERRELIGIEUX

Photo de M. Yvon R. Théroux, l'un des auteurs du livre.




En quête de l'Absolu (1)

Voici un livre que tout méditant lira avec grand profit. En quête de l'Absolu est un collectif de bonne qualité qui rassemble cinq conférences présentées à la Librairie Paulines de Montréal et portant, comme l'indique le sous-titre du volume, sur «La méditation selon cinq grandes traditions: hindoue, bouddhiste, juive, chrétienne et soufie». Les chapitres consacrés à la pratique de la méditation dans les religions hindoues, bouddhistes et chrétiennes sont d'un intérêt immédiat pour tout méditant parce qu'ils montrent les convergences et les similarités, mais aussi les divergences entre les divers types de méditation. Les chapitres consacrés à la Kabbale juive et au soufisme sont plus «mystiques», plus «métaphysiques» et utilisent des catégories qui nous sont moins familières. Ils sont donc de lecture plus difficile.



J'attire l'attention du lecteur sur deux chapitres qui présentent un intérêt immédiat pour les adeptes de la Méditation Chrétienne, celui de Roger Marcaurelle sur l'hindouisme et celui de Yvon R. Théroux sur le christianisme.



Le texte de Marcaurelle brosse un éventail des principales caractéristiques des pratiques méditatives d'inspiration hindoue ainsi que d'autres grandes traditions religieuses. Il en dégage une typologie générale de la méditation. Cette typologie identifie les principales composantes et sous-composantes à partir desquelles les différentes formes de méditation sont susceptibles de se distinguer ou de se ressembler. Composantes physiques : postures et mouvements du corps. Composantes mentales: 1) focalisation de l'attention sur un ou des objets particuliers pouvant comporter des significations ou non; 2) attitude devant la focalisation; et 3) contexte cognitif de la pratique de la méditation; cela vise la compréhension subjective que le méditant a de sa propre pratique méditative, compréhension qui découle le plus souvent des doctrines développées dans l'un ou l'autre tradition spirituelle. Ce contexte cognitif de la pratique méditative touche les buts, les objectifs et les attentes du méditant, mais surtout sa conception globale du monde et ses croyances concernant le divin, comme Absolu personnel ou impersonnel.



En sus de cette typologie générale de la méditation, l'auteur mentionne quelques mécanismes fondamentaux (la transduction par la métaphore et par l'abandon du sens) qui sont susceptibles de rendre compte des moyens, des processus et des effets de la méditation, quelle que soit la diversité des pratiques méditatives. Je crois sincèrement que la typologie proposée ici peut être utile à la compréhension de toute forme de méditation, quelle que soit la tradition spirituelle où elle s'inscrit.



Quant à la contribution d'Yvon R. Théroux intitulée «Une perle de grand prix dans le terreau chrétien», elle est fort éclairante. C'est, à mon avis, une très bonne introduction à l'histoire de la pratique de la Méditation Chrétienne. En partant de l'expérience de Jésus et de la communauté primitive, l'auteur dresse un tableau évocateur de l'évolution de la prière contemplative, allant de Jean Cassien au IVe siècle, en passant par Le nuage d'inconnaissance au XIVe siècle et l'hésychasme orthodoxe, pour aboutir au Contemplative outreach de Thomas. Keating et B. Pennington et à la Méditation chrétienne de John Main en qui converge et la tradition hindoue et la tradition chrétienne.



Je vois dans ce petit livre En quête de l'Absolu, une belle contribution au dialogue interreligieux.

Richard Bergeron
2009-11-19

(1) Théroux, Yvon R. (dir.) et autres, En quête de l’Absolu. La méditation selon cinq traditions religieuses, Montréal, Éd. Paulines, 2009. 124 p.

vendredi 11 décembre 2009

LES CLOCHES DES ÉGLISES SONNENT POUR LE CLIMAT !

Les églises sonnent l’alarme pour le climat

Des centaines d’églises de la région de Montréal, dont celle de votre quartier, sonneront leurs cloches ce dimanche, 13 décembre, pour signifier leur soutien à une entente internationale de réduction des gaz à effet de serre qui réchauffent notre atmosphère. L’initiative vient de la Cathédrale de Copenhague (lieu de la Conférence des Nations Unies) et s’est répandue sur toute la planète !

« Sonner les cloches est une vieille tradition. Elle servait à inviter les gens à la prière, mais aussi pour annoncer un danger éminent », nous le rappelle Norman Lévesque, coordonnateur du projet Église verte. Les églises sonneront leur cloche 350 fois afin d’encourager l’objectif de retrouver une concentration de CO2 de 350 ppm dans l’atmosphère, soit la concentration à retrouver pour conserver un climat habitable selon les climatologues. À l’heure actuelle, la concentration de CO2 a atteint 385 ppm et ne cesse d’augmenter.

Les chrétiens ont une tradition de foi qui interpelle à défendre cette lutte. D’abord, les pauvres sont les plus affectés par les changements climatiques, car ils ne peuvent pas, par exemple, se défendre contre une canicule ou une élévation du niveau de la mer. Ensuite, la Bible leur rappelle qu’ils sont des gardiens de la création et qu’ils doivent intervenir si elle est menacée (pensons au récit de Noé).

Ceux qui désirent plus d’information sont invités à visiter www.EgliseVerte.org

Pour information:


Norman Lévesque
Coordonnateur du projet Église verte
1435, rue City Councillors
Montréal, QC, H3A 2E4
Tél.: 514-844-9128
info@greenchurchproject.org

www.egliseverte.org

mercredi 2 décembre 2009

LA REVUE DISPONIBLE EN FICHIER PDF !

VOUS POUVEZ LIRE LA REVUE DES MISSIONS DES FRANCISCAINS DE DÉCEMBRE 2009 EN FICHIER PDF EN CLIQUANT SUR LE LIEN:
http://ofs-de-sherbrooke.over-blog.com/article-revue-missions-des-franciscains-40467371.html

CELA GRÂCE À NOTRE FRÈRE RICHARD, OFS, QUI A MIS LE FICHIER DISPONIBLE SUR SON SITE "OFS DE SHERBROOKE". MERCI RICHARD !

lundi 30 novembre 2009

REVUE MISSIONS DES FRANCISCAINS (DÉCEMBRE 2009)


VOICI LES ARTICLES DE LA REVUE DES MISSIONS DES FRANCISCAINS DE DÉCEMBRE 2009 (SANS LES PHOTOS).


POUR OBTENIR UNE COPIE DE LA REVUE, VEUILLEZ NOUS CONTACTER À L'ADRESSE INDIQUÉE DANS LA COLONNE DE DROITE. NOUS POUVONS AUSSI VOUS FAIRE PARVENIR LE FICHIER PDF DE LA REVUE. ENVOYEZ-NOUS UN COURRIEL À: ofmmissions@bell.net


BONNE LECTURE !





MISSIONS DES FRANCISCAINS
DÉCEMBRE 2009 (vol. 87, NO 4)


BÂTIR ENSEMBLE UN MONDE MEILLEUR



MOT DU RÉDACTEUR


Chers amis et bienfaiteurs,
La belle et grande fête de Noël approche. Nos coeurs s’y préparent
par des émotions unies à des désirs. La belle neige couvre peu à
peu le sol et offre l’ambiance naturelle typique à l’hémisphère nordaméricain.
Nous pensons aux réunions de famille avec la joie des
retrouvailles autour d’une table bien garnie. La construction de
notre crèche spirituelle se fera-t-elle avec autant de motivation que
notre crèche matérielle ? Notre coeur se dispose-t-il à célébrer celui
dont nous fêtons la naissance : Jésus, notre Sauveur, le Christ ? Les
liturgies du temps de l’Avent nous y préparent merveilleusement en
nous faisant comprendre tout l’amour que cette Incarnation du Fils
de Dieu suppose de la part de Dieu, notre Père, pour nous, ses
enfants bien-aimés. Pendant l’Avent, essayons d’imaginer les sentiments
qui envahissaient le coeur de la Vierge Marie pendant sa
grossesse et cela pourrait être une belle façon de nous préparer à
la naissance de Jésus. À vous tous, chers lecteurs, je vous souhaite
sincèrement de très belles Fêtes vécues dans la foi et la joie chrétiennes.


JOYEUX NOËL 2009 ! HEUREUSE ANNÉE 2010 !

Jacques Lefebvre, ofm



120e ANNIVERSAIRE DU COMMISSARIAT DE TERRE-SAINTE


Le 12 octobre dernier, à Trois-Rivières, le Père Gentil Turcotte, ofm, Directeur du Centre Frédéric-Janssoone et le Père Gilles Bourdeau, ofm, Commissaire de Terre-Sainte, ont invité les frères et les gens de la région à commémorer le 120e anniversaire de l'inauguration du Commissariat de Terre-Sainte par le Bienheureux Frédéric le 12 octobre 1889. La messe se voulait aussi une occasion de remercier le Seigneur et la population de la région pour tant de bienfaits. Des chants, des moments de prières touchants, une homélie qui parlait au coeur des gens, une participation active et dynamique des fidèles ont contribué à faire de cette célébration un franc succès. Bravo à ceux qui l'ont préparée et animée ! Un beau moment dans le parcours riche en histoire du Commis-sariat de Terre-Sainte et du Bon Père Frédéric !


FONDATION "LA SAINTE-CROIX", HAÏTI
Dimanche, le 19 juillet 2009, à la paroisse Croix des missions, s’est réalisé la cérémonie d’érection canonique de la Fondation La Sainte-Croix avec la participation du peuple de Dieu et de tous les franciscains présents. Étaient aussi présents le Ministre provincial, les frères Définiteurs de Panama et du Guatemala, le Secrétaire pour la formation et les études, le prédicateur des Exercices spirituels, réalisés la semaine antérieure, et deux frères représentants la Custodie des Caraïbes.


Sont actuellement membres de la Fondation les frères suivants : un guatémaltèque, un nicaraguayen, deux salvadoriens, un canadien (le P. Raymond Mailhiot, fondateur de la Fondation), un mexicain, un chilien, un belge, un argentin, un costaricain, neuf haïtiens dont quatre sont étudiants en philosophie, trois sont postulants de deuxième année et deux sont postulants de première année.


Le Supérieur de la mission présida l’eucharistie et le Ministre provincial prononça l’homélie. Pendant l’Eucharistie on fit lecture d’un message du Ministre général des Franciscains et on apprécia les éléments de la culture haïtienne : la musique, le chant et la danse. Au moment de l’action de grâce on signala la manifestation du Seigneur qui guida la Province-mère ‘Notre-Dame-de-Guadeloupe’ et on le remercia pour son action et sa fidélité à accompagner le peuple haïtien ainsi que tant de frères missionnaires qui, depuis 1987 jusqu’à ce jour, ont travaillé pour en arriver à ce moment de l’érection de la Fondation. Ce grand jour, signifie qu’il a fallu intensifier les rêves de l’implantation de l’Ordre en Haïti et le gouvernement général de l’Ordre a toujours eu un rôle d’animation et d’appui dans le but de solidifier les étapes vers cette implantation à partir de notre condition de frères et de mineurs dans ce peuple.


Cette Fondation a ses statuts approuvés et continuera à dépendre de la Province-mère. Elle aidera toujours à semer, par des phases solides et significatives, ce que veut dire être mineurs parmi les mineurs, selon le rêve de notre séraphique Père saint François. Cette étape constitue un événement très significatif dans le contexte universel de la célébration des 800 ans de fondation de notre Ordre, des 25 ans de fondation de notre Province-mère et après 22 ans de présence missionnaire en Haïti.


Cette étape signifie également notre désir d’intensifier notre forme de vie fraternelle, la formation et la mission, tant au niveau pastoral et projection sociale que par l’important travail de former les vocations haïtiennes, afin de laisser des bases solides de franciscanisme sur ces terres tellement assoiffées d’une spiritualité qui tienne compte de ses souffrances et de ses espérances dans les domaines de l’écologie, de la justice et de la paix.


Nous remercions le Seigneur de nous permettre de faire partie de son projet d’amour en faveur des pauvres. Nous remercions la Curie générale de son appui tellement précieux, particulièrement par l’encouragement reçu du Secrétariat des missions dirigé par le Frère Vicenzio Brocanelli. Nous remercions également les Provinces franciscaines qui ont partagé géné reusement leurs biens et leurs frères en vue de la réalisation de ce rêve. Mention-nons les Provinces Saint-Joseph du Canada, Les Trois Compagnons de Belgique, Saints François et Jacques du Mexique, Sainte-Foi de Colombie, La Très-Sainte-Trinité du Chili et l’Assomption de la Très-Sainte- Vierge-Marie d’Argentine. Nous remercions aussi les organismes d’aide, particulièrement Mission Central pour ses initiatives d’aide envers Haïti, spécialement à l’occasion des désastres naturels.

MADAGASCAR


LES FRANCISCAINS EN PLEINE EXPANSION !


Chers amis,


Voici quelques nouvelles des Frères Franciscains de Madagascar.

Différents évènements ont marqué la vie de notre Custodie en 2009. Tout d’abord, nos cinq frères diacres ont été ordonnés prêtres au mois d’août, à Antsirabe. Ensuite un frère a fait sa profession solennelle, le 18 septembre, dans notre Église paroissiale Saint-François-d’Assise à Andraikiba et, le lendemain, il fut ordonné diacre. Le 17 septembre, fête des Stigmates de saint François d’Assise, 9 jeunes ont commencé leur formation comme postulants. Le 4 octobre, fête de saint François, deux novices ont fait leur première profession dans notre Ordre, et 11 postulants sont devenus novices.

Le nombre de frères augmente. Beaucoup d’entre eux sont encore en formation initiale et d’autres peuvent maintenant travailler. Bientôt, au mois de novembre 2009, nous ouvrirons une nouvelle Fraternité au Moyen-Ouest de Madagascar. L’évêque va nous donner trois églises, en ville, que nous pourrons aménager en vue de devenir une Paroisse plus tard. Au début, le diocèse va nous préparer une maison afin de nous y installer provisoirement. Une fois sur place, nous devrons prévoir vraiment une maison pour une Fraternité. Nous nous installerons aussi en brousse, parmi les émigrants de la ville. La maison des frères y est déjà en construction et elle devrait être prête avant la fin de cette l’année. Pour cette nouvelle implantation, nous devons fournir les matériaux de la maison et des moyens de transports pour les services pastoraux. Il faudra installer un panneau solaire qui produira l’électricité. Et il faudra aussi creuser un puits pour l’eau.

À cause du nombre de jeunes qui demandent à entrer dans notre Ordre, la maison du Noviciat n’est plus capable de recevoir les candidats. C’est pourquoi nous voulons faire une extension au Noviciat afin d’avoir plus de chambres pour les novices.


Sur le terrain que nous venons d’acheter, il serait bien de construire une maisonnette qui servirait de logement pendant les jours des travaux. Nous n’allons pas encore ériger une Fraternité sur place, mais seulement une sorte de grenier pour y ramasser les récoltes et éventuellement loger un gardien du terrain.

Par ces quelques lignes, je vous présente nos joies, nos souhaits ainsi que nos projets pour la vie
de notre Ordre à Madagascar.
Fr. Pascal Rivo, ofm,
Custode de Madagascar.

UNE ÉGLISE QUI ÉDUQUE

Il y a un peu plus d’un an, nous vous parlions du projet du Père Pascal Raymond, ofm, de bâtir une école primaire pour les enfants du district paroissial dont il s’occupe avec d’autres frères franciscains à Antsirabe (Madagascar). Le nouveau bâtiment de l’école primaire est maintenant chose concrète : l’école Saint-Jean-Baptiste – Masiniloharano (District d’Andraikiba) peut accueillir la centaine d’élèves de la région et votre appui y est pour quelque chose ! Voici un extrait de la lettre de remerciement adressée aux bienfaiteurs :

« Le Directeur du District d’Andraikiba avec ses proches collaborateurs, l’Association des professeurs et des parents d’élèves ainsi que tous les élèves vous présentent leurs mots de remerciement pour votre aimable collaboration et votre généreuse participation. Tout a été fait comme prévu et beaucoup reste encore à faire ! » Aussi, avec l’aide d’associations, d’ONG et de vos dons, l’école est devenue réalité ainsi que celle de St- Joseph d’Ambohijafy. Le District d’Andraikiba est situé au centre du diocèse d’Antsirabe et s’étend sur 240 kms carrés. Les quatre paroisses de la ville dépendent de leurs productions agricoles. Cela signifie aussi 4,351 élèves à éduquer, 5,965 familles à soulager de la pauvreté, 41,755 baptisés dont il faut assurer les besoins spirituels.

Comme le souligne le Père Pascal Raymond : « La vitalité de l’Église se trouve dans la force de ses membres. Les 2,040 confirmés de cette année montrent bien que le District d’Andraikiba est vivant, priant et sanctifiant. Il voudrait être « une Église d’EDEN », à savoir une Église qui Éduque, Développe, Évangélise, Naturellement ». Par ‘naturellement’ le Père veut ici
souligner l’importance du respect de la création, de la nature, dans le développement de l’Église à Madagascar.

Mgr Félix Ramananarivo, évêque d’Antsirabe, a confié le District d’Andraikiba
aux frères Franciscains de Madagascar en septembre 2006. Les frères s’occupent de l’éducation (écoles et collèges), du développement et de l’évangélisation de la population de la région.
Richard Chartier, ofs

DES PETITS MOTS APPRÉCIÉS

Des bienfaiteurs et bienfaitrices nous adressent des petits mots d’encouragement avec leur don. Nous apprécions grandement vos lettres qui nous réconfortent et nous donnent le goût de poursuivre notre travail missionnaire. Les missionnaires sont heureux de constater que des gens d’ici pensent à eux et croient à leurs oeuvres dans les pays du Sud.

À chacun de vous, nous vous assurons de nos prières. Les missionnaires
prient aussi quotidiennement pour vous tous.
Merci de votre précieux appui.


NOS PROJETS MISSIONNAIRES

AU PÉROU:
Mgr Alberto Campos, ofm, les
frères Jacques Lalonde, ofm,
Pacifique Dubé, ofm, Manuel
Kato, ofm, Bonaventure Dureau,
ofm et l’abbé Louis Castonguay :
- Évangélisation ;
- Formation à la vie religieuse
franciscaine ;
- Formation des agents de
pastorale;
-Ministère (diverses paroisses) ;
- Aide aux familles pauvres ;
- Aide aux lépreux ;
- Solidarité avec les indigènes ;
- Projet de l’Ordre des Franciscains
: sauvegarde et protection
de l’Amazonie. Cette vaste
étendue de forêts tropicales qui
couvre neuf pays de l’Amérique
du Sud (y compris le Pérou)
abrite des peuples indigènes
qui vivent de la nature ainsi
qu’une faune et une flore rares
et diversifiées. L’Amazonie est
considérée comme le poumon
de la Terre.

Malheureusement, l’Amazonie
est la forêt la plus convoitée du
monde afin d’y effectuer diverses
exploitations (agricoles,
ressources naturelles, etc.).
Les Franciscains, à leur dernier
Chapitre général tenu à Assise
en 2009, ont décidé de mettre
leur effort à protéger ce grand
territoire pour l’avenir des peuples
sud-américains et pour la
planète.

AU KENYA:
Père Jacques St-Yves, ofm:
- Évangélisation;
- Formation à la vie religieuse
franciscaine;
-Ministère;
- Aide aux familles pauvres;
- Aide aux femmes en prison et
leurs enfants;
- Aide au Groupe d’entraide des
femmes franciscaines de
Bongani (moulin à blé);
- Groupe de soutien et de
partage pour trouver des
moyens de réduire leur pauvreté;
- Aide aux jeunes.


À MADAGASCAR:
Frère Alain Bouchard, ofm:
- Évangélisation;
- Formation à la vie religieuse
franciscaine;
-Ministère (diverses paroisses);
- Aide aux familles pauvres;
- Aide aux veuves, veufs et leurs
enfants;
- Aide aux lépreux;
- Projet auprès des jeunes (par le
chant) ; -Éducation (écoles dans
les paroisses).
EN AFRIQUE:
Projet de l’Ordre des Franciscains :
Collaborer et appuyer les frères
d’Afrique.
Lors du Synode pour l’Afrique
(octobre 2009), le Pape Benoît XVI
a affirmé que le développement
économique et humain en Afrique
doit être « respectueux des cultures
locales et de l’environnement », en
rappelant l’encyclique Populorum
progressio de Paul VI et le rôle des
missionnaires. Ils ont suivi cette
« logique » en Afrique pendant les
quarante dernières années, la
« seule qui puisse réussir à combattre
la faim et la maladie », a
déclaré Benoît XVI. (Source :
Agence France-Presse).


HAÏTI:
P. Raymond Mailhiot, ofm:
- Évangélisation;
- Formation à la vie religieuse
franciscaine;
-Ministère (paroisse);
- Formation des agents de
pastorales;
- Aide aux familles pauvres;
- Aide aux jeunes.


UN CADEAU DE NOËL MISSIONNAIRE ? POURQUOI PAS !

La fête de Noël est un temps de partage. Dans cet esprit, nous vous invitons
à offrir un cadeau de Noël missionnaire. Votre don permettra aux
missionnaires de poursuivre leurs oeuvres auprès des plus pauvres de
leur mission.


Il s’agit de remplir le formulaire que vous trouverez plus bas et nous le
retourner au bureau des Missions des Franciscains. Merci à l’avance !

Voici mon cadeau de Noël missionnaire:

Mon don de :………….$ (Cocher le pays que vous désirez aider):
Pour : Pérou : O
Kenya : O
Madagascar : O
Haïti : O
Nos missions en général : O
Nom :
Adresse :
Code Postal :

Je désire un reçu d’impôt ($15.00 et plus): oui….non….

UN ABONNEMENT CADEAU À UNE PERSONNE QUE VOUS AIMEZ ?

À Noël, vous pouvez aussi offrir, à une personne que vous aimez, un
abonnement à cette revue Missions des Franciscains. Nous lui enverrons
la revue pendant une année :

Un abonnement cadeau de $15.00 que vous enverrez en mon nom à :
Nom :
Adresse :
Code postal :

PÉROU


Le Père Ferdinand Deshaies, ofm, est décédé le 11 octobre dernier à l’âge de 90 ans, après 69 ans de vie religieuse et 62 de prêtrise. Il a été missionnaire en Amazonie, au Pérou, pendant près de 40 ans.


Lors de ses funérailles, les Franciscains de Montréal ont reçu un texte très touchant des gens d’Aucayo, Pérou, où le Père Deshaies a consacré une bonne partie de sa vie. Ce texte, traduit par le P. Lionel Chagnon, ofm., a été lu aux funérailles du Père Ferdinand, le 16 octobre 2009, au Couvent de la Résurrection, boul. Rosemont,
à Montréal. Le voici :


Révérend Père Provincial, Frères Franciscains de la Province
du Canada,
Membres de la famille,
Amis et bienfaiteurs,

Les frères Franciscains, Magno Mozombite et Édel Gilbert Chanchari, les Ursulines Jeanne Thibault, Isabel Zavala, Felícita Gómez et Marisol Dávila ainsi que toute la population d’Aucayo, nous sommes profondément affligés par le décès du Père Ferdinand Severino Deshaies, le ‘père des pauvres’, comme l’a dit M. Carlos Ferreyra. Toute sa vie a été un don total au service des pauvres. À Aucayo, soeur Jeanne Thibault a été la première à apprendre la nouvelle, grâce à M.
Robert Robidoux qui l’a appelée tôt le dimanche. Elle a communiqué la nouvelle aux autorités du village, aux Frères, aux Ursulines d’Iquitos, de Lima et de Trois-Rivières.

Tout le village a été informé, par haut-parleurs, du décès de notre Padrecito (Petit père). À 9h du matin, tout le monde est accouru à la célébration afin de prier pour le repos éternel de l’âme du Père Severino. Un vieillard de 97 ans, M. Elías Mozombite, pleurait comme un enfant. Ces jours-ci on ressent une ambiance de silence et de tristesse. On n’entend pas de musique forte.

Le lundi 12 octobre, depuis le début jusqu’à la fin de la journée, tout le Collège s’est uni dans la prière, passant par classes à la chapelle où régnait une atmosphère de profond recueillement et
de silence. Sur l’autel, il y avait la photo du Père avec de jolies fleurs de notre jardin et un cierge
allumé. Après le départ des élèves, le corps enseignant s’est réuni dans la chapelle pour prier et entendre le témoignage de professeurs, anciens élèves qui ont connu le Père. Moments très émouvants ! Sentiments d’affection, de gratitude, d’admiration pour une personne si importante … Soeur Jeanne a souligné que la source de ses énergies, de son dévouement et de son amour des pauvres, il la trouvait dans sa messe quotidienne. C’est toujours avec beaucoup de ferveur qu’il célébrait l’Eucharistie toujours comme sa première messe. Il avait aussi une grande
dévotion à la Vierge Marie ; elle le réconfortait et l’aidait à dire « oui » dans les moments difficiles. Le Père a supporté de dures épreuves, mais avec l’aide de Dieu, il ne s’est jamais découragé.


En soirée, à partir de 6h jusqu’à 11h30, tout le village s’est retrouvé à la salle municipale pour rendre hommage au Père Severino et l’accompagner dans son passage au Ciel. Le Père Homero Chuquipiondo a célébré la Sainte Messe pour le repos éternel du ‘père des pauvres’. Ensuite, alternaient des témoignages, la récitation du Rosaire, des prières et des chants. L’ambiance dans la salle municipale était la même que si le corps du Padrecito avait été présent. Même les petits enfants priaient avec dévotion. On a demandé à l’un d’eux s’il connaissait le Père : « Non, mais mon grand-père le connaît et m’en a parlé ».

C’est le corps enseignant du Collège « Padre Severino Deshaies », en collaboration avec les Frères Franciscains et le maire, M. Eugenio Tuesta, qui avaient organisé et réalisé la soirée. Cette veillée funèbre s’est déroulée en accord avec la culture locale c’est-à-dire qu’entre les oraisons et les chants, on a offert à tous ceux qui étaient présents du café avec du pain et un bouillon de poulet de la région, que des habitants ont offert spontanément en signe de reconnaissance pour le ‘père des pauvres’.

Aujourd’hui, alors que vous êtes réunis pour dire adieu au Père en célébrant l’Eucharistie, nous ici nous nous sentons très proches de chacun de vous. Nous sommes réunis dans l’église, priant et méditant sur la vie du Père Severino ; il a vraiment aidé à libérer la population des abus d’un patron ; il nous a enseigné à mener une vie digne et nous a dispensé la nourriture matérielle et spirituelle. Le Père était très sensible à la souffrance de l’autre.

Si le Père a pu soulager la souffrance des gens et promouvoir le développement du village, aussi
bien au plan spirituel, culturel que matériel, c’est grâce aux prières et à l’appui économique des membres de sa famille, de ses amis et de ses bienfaiteurs. On vous remercie sincèrement de votre générosité à l’égard du peuple d’Aucayo.

Maintenant toute la population attend l’arrivée des cendres du Père Severino, conformément à ce que lui-même a exprimé lors de son dernier voyage à Aucayo en 2003. Voici ses propres mots devant la population : « Je suis très content car j’ai trouvé un moyen d’être avec mon monde après ma mort. Je demanderai à mon Supérieur qu’il fasse envoyer mes cendres à
Aucayo. »

Ayant été informé par la radio du décès du Père, le Président du Gouvernement régional, M. Iván Vásquez, a envoyé une délégation d’Iquitos à Aucayo pour savoir quand arriverait les cendres, parce qu’il veut être présent lors de ce jour si important pour toute la
population.


Pour nous, le Père Severino, si aimé et si apprécié, est toujours vivant et nous lui exprimons toute notre affection et notre tendresse. Nous remercions sa famille et sa communauté qui ont permis la venue du Père Severino à Aucayo. Ce fut un grand cadeau de Dieu.
Nos condoléances les plus sincères ! Unis dans la prière.

Frère Magno Mozombite, ofm
Frère Édel Gilbert Chanchari, ofm
Soeur Jeanne Thibault, o.s.u.
Soeur Marisol Dávila, o.s.u.
Soeur Isabel Irene Zavala, o.s.u.
Soeur Felícita Gómez, o.s.u.

VERS UN NOUVEAU POSTE

(Texte du P. Ferdinand tiré de la Revue Les Missions Franciscaines, mai-juin 1953)

Biens chers amis et bienfaiteurs,


Comme je vous l’ai dit dans ma
dernière lettre collective, me voici
à la veille de mon départ pour mon
nouveau poste. Une maison m’attend
là-bas, car, dans leur hâte de
me voir arriver au milieu d’eux, mes
futurs paroissiens ont fait une corvée
de deux jours pour nettoyer le
terrain et élever ma résidence. Le
temps pris pour la construction peut
vous laisser soupçonner le genre
d’édifice. Cela suffit pour se préserver
de la pluie. Ce qui importe
pour moi c’est le geste significatif
de sympathie que cela témoigne.
Je ne m’en irai pas au milieu d’une
population hostile. C’est à bras
ouverts qu’on me recevra. Ce sont
de pauvres, mais de braves gens.
Sans les connaître, vous les aimez
comme je les aime moi-même,
n’est-ce pas ? Déjà plusieurs ont
parlé de se grouper autour du
missionnaire pour former un petit
village. L’ouvrage ne manquera
pas, mais la vie promet d’être
intéressante.


Dans ma dernière lettre, je faisais
appel à votre générosité. Après
avoir travaillé de toutes mes forces
à l’organisation du poste de Tamshiyacu,
je restais sans le sous …
avec l’obligation de recommencer
un poste neuf. C’est pourquoi, mais
à regret, j’ai dû tendre la main
pour demander l’aumône.
Plusieurs ont répondu immédiatement
pour me donner l’assurance
de leur appui moral et pécuniaire.
Plusieurs autres ont voulu m’aider,
mais la période des Fêtes, avec
toutes les dépenses qu’elle entraîne,
ne leur a pas permis d’ouvrir
leur bourse en même temps que
leur coeur. Ils m’ont promis de se
reprendre plus tard quand leurs
moyens le leur permettront.
Un groupe d’amis, me dit-on, est en
train de s’organiser pour recueillir
le nécessaire à une petite batterie
de cuisine : couteaux, fourchettes,
cuillères, assiettes, plats, etc ...

D’autres ont pris des informations
pour me faire parvenir
le nécessaire pour dire
la messe. La trop généreuse
Demoiselle Laetitia Beaudoin
a mis le comble à la
charité en m’envoyant un
magnifique frigidaire au pétrole.
Ce frigidaire est le cinquième,
je crois, que mademoiselle
Beaudoin donne à
notre mission, sans compter
les mille et un objets de
première nécessité qu’elle
ne cesse d’envoyer. Inutile
donc, bien chers parents et
amis, de vous dire combien
je vous suis reconnaissant
pour tant de bonté envers
le pauvre petit missionnaire
que je suis. Il me faudra donc
redoubler de ferveur dans
mes prières pour vous afin
de demander au bon Dieu
de vous rendre à sa manière
tout le bien que vous me faites.
Ma prochaine lettre vous sera
donc adressée de mon nouveau
poste, Notre-Dame-du-Rosaire, de
Aucayo.
Encore une fois, mille et mille mercis.
Je prie le divin Ressuscité de
répandre sur vous et sur vos
familles l’abondance de ses grâces
et de ses bénédictions.
8 mars 1953.


LES CANTIQUES DE NOËL


Le premier Cantique de Noël n’a pas d’abord été chanté par des voix humaines mais par des voix angéliques. En effet, le jour même de la naissance de Jésus dans la grotte de Bethléem, au milieu de la nuit, les anges « avec des voix et une harmonie très douces » ont fait entendre leur Cantique au Très- Haut, à la Vierge Marie, à saint Joseph et aux bergers : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre aux hommes qu’il aime ». C’était le premier Cantique de Noël entendu sur terre, bien avant celui que nous connaissons en français : Les anges dans nos campagnes / Ont entonné l’hymne des cieux; / Et l’écho de nos montagnes / Redit ce chant mélodieux. / Gloria, in excelsis Deo. Ces paroles du « Gloria, in excelsis Deo», proclamant que la naissance de l’Enfant Jésus accomplit la gloire de Dieu et apporte la paix à tous les hommes, saint François d’Assise a bien voulu les inscrire dans son Psaume de Noël : « Gloire à Dieu au plus haut de cieux, et paix sur terre aux hommes qu’il aime. Que les cieux se réjouissent et que la terre exulte, que jubile la mer avec ses habitants, que fleurissent les plaines et chantent les
forêts ! Chantez-lui un cantique nouveau, chantez le Seigneur, terre entière!»

Ce grand mystère de la Nativité du Seigneur, exprimé dans les Cantiques de Noël, Dom Guéranger le décrit d’une façon admirable : « Tout est mystérieux, dans les jours où nous sommes. Le Verbe de Dieu, dont la génération est avant l’aurore, prend naissance dans le temps ; un Enfant est un Dieu ; une vierge devient Mère et reste vierge ; les choses divines
sont mêlées avec les choses humaines, et la sublime et ineffable antithèse exprimée par le disciple bien-aimé dans ce mot de son évangile : « Le Verbe s’est fait chair » s’entend répétée sur tous les tons et sous toutes les formes dans les prières de l’Église : car elle résume admirablement le grand événement qui vient unir dans une seule personne divine la nature de
l’homme et la nature de Dieu. Mystère éblouissant pour l’intelligence, mais suave au coeur des
fidèles».

Nous trouvons un exemple concret de ce «mystère éblouissant pour l’intelligence mais suave au coeur des fidèles» dans le plus ancien chant de Noël français ayant subsisté jusqu’à nos jours : Entre le boeuf et l’âne gris. Ce Noël d’allure franciscaine par sa simplicité et sa candeur remonte au début du XVIe siècle : Entre le boeuf et l’âne gris / Dort, dort, dort le petit fils / Mille anges divins, mille séraphins Volent à l’entour de ce grand dieu d’amour. # Entre les deux bras de Marie / Dort, dort, dort le fruit de vie / Mille anges divins, mille séraphins / Volent à l’entour de ce grand dieu d’amour. # Entre les roses et les lys / Dort, dort, dort le petit fils / Mille anges divins, mille séraphins / Volent à l’entour de ce grand dieu d’amour. # Entre les pastoureaux jolis / Dort, dort, Jésus qui sourit / Mille anges divins, mille séraphins / Volent à l’entour de ce grand dieu d’amour.

Pour nous, il serait presqu’impossible d’imaginer le temps de Noël sans les cantiques populaires que nous aimons chanter depuis notre enfance. Pourtant cette fête n’a pas toujours été aussi inextricablement liée à ces chants. Nous savons que les premières hymnes en l’honneur de la Nativité furent écrites vers le Ve siècle, peu après que la célébration de Noël fut solidement établie comme une grande fête de l’année. Ces hymnes, écrites en Latin, étaient solennelles et traitaient exclusivement de l’aspect supernaturel de la fête. Une de ces premières hymnes latines fut Jesus refulsit omnium (Jésus, lumière des nations), par saint Hilaire de Poitiers (368). Une autre hymne bien connue est celle de saint Ambroise de Milan Veni redemptor gentium (Viens, Rédempteur des Nations). Plusieurs de ces premières hymnes furent créées pour l’office divin et ne furent pas très populaires.

Les Cantiques de Noël (Christmas Carols) tels que nous les connaissons aujourd’hui, sont des chants plus joyeux, associés à la danse (le mot «carol» en anglais vient du vieux mot français «carole» qui signifie une danse en cercle), semblent avoir été introduits pour la première fois au XIIe siècle. Au début, l’Église a méprisé les «Noëls populaires» qu’elle considérait comme venant d’une coutume païenne et qui ne pouvaient pas être inclus dans le culte sacré. Cependant, dans les campagnes, plusieurs chants folkloriques très simples et des chants concernant la Nativité furent écrits et gagnèrent de la popularité. En 1223, saint François d’Assise introduisit les Noëls populaires dans le culte formel de l’Église durant la messe de Minuit de Noël dans une grotte à
Greccio, en Ombrie. Cette nuit-là, les chants et la musique qui accompagnaient cet évènement
sacré et formel n’étaient pas des hymnes en Latin mais des chants en langue du peuple. Depuis ce temps, les Noëls populaires ont impressionné les masses et c’est ainsi qu’ils commencèrent à faire partie des Mystères du Moyen-Âge.

Aujourd’hui, les Noëls populaires sont devenus une part importante de la saison des Fêtes et un nombre considérable d’événements musicaux sont organisés à travers le monde durant la période de l’Avent et spécialement la veille de Noël. L’idée des Cantiques de Noël se répandit à travers l’Europe, de l’Italie à l’Espagne, à la France et à l’Allemagne où plusieurs Noëls populaires furent composés au 14e siècle. Les Chants de Noël d’aujourd’hui conservent souvent
ces modèles du choral médiéval venant de la tradition de ces premiers chants de Noël. Au fil des
ans, la popularité des chants de Noël et des hymnes s’agrandit et de ce fait, nous avons aujourd’hui des Cantiques de Noël extrêmement populaires.

Le Cantique de Noël le plus connu aujourd’hui dans le monde entier est probablement celui de « Sainte Nuit » ou « Stille Nacht » qui a été composé en Autriche. L’histoire raconte que, quelques jours avant Noël, l’orgue de l’église St-Nicolas se brisa. Il devenait évident qu’il était impossible de le réparer à temps pour la messe de Minuit. L’organiste demanda au curé de la paroisse, M. l’abbé Joseph Mohr, la permission d’utiliser la guitare pour la messe. Il lui expliqua qu’il avait l’intention de faire une musique très simple mais qu’il avait besoin d’une certaine forme d’accompagnement. M. l’abbé Mohr était d’accord et il lui mentionna qu’il était en train de composer un poème de Noël, un poème que ses fidèles pouvaient comprendre ; car ceux-ci n’avaient pas beaucoup d’instruction, tout comme les bergers qui furent invités à la crèche de Bethléem. Le prêtre lui remit un morceau de papier sur lequel était écrit un texte qui n’avait que vint-six mots en allemand :

Ô nuit de paix ! Sainte nuit ! / Dans
le ciel l'astre luit. / Dans les
champs tout repose en paix, /
Mais soudain dans l'air pur et frais
/ Le brillant coeur des anges / Aux
bergers apparait.


Il n’y avait pas de titre à ce très court poème. L’organiste se mit au travail. Quelques jours avant Noël, Franz Gruber avait complété sa mélodie. C’est ainsi qu’à la messe de Minuit de l’an 1818, dans l’église St-Nicolas d’un village d’Autriche, les gens chantèrent pour la première
fois « Sainte Nuit ». Le chant de Noël n’avait pas besoin de titre. Il avait capté l’esprit – le sentiment – de Noël. C’était simple, humble, véritablement une berceuse au Fils de Dieu. De l’Autriche, il se propagea à travers le monde et cette année, à l’occasion de Noël, il sera chanté dans presque toutes les langues du monde par les peuples de foi chrétienne.

Un simple chant de Noël allemand est devenu universel parce qu’un bébé juif, le Fils éternel de Dieu, notre Sauveur, est né à Bethléem.

« Gloire à Dieu au plus haut des
cieux et paix sur la terre aux
hommes qu’il aime ! ».

Georges Morin, o.f.m.


LA REVUE MISSIONS DES FRANCISCAINS

est membre de l’Association canadienne des
périodiques catholiques (ACPC)

ÉQUIPE DE RÉDACTION
Jacques Lefebvre, o.f.m.
Georges Morin, o.f.m.
Richard Chartier, o.f.s.
Impression : Imprimerie MAXIME inc.

OBJECTIFS
Susciter l’admiration de l’Église missionnaire et
renseigner sur les Missions des Franciscains

PÉRIODICITÉ
Quatre fois par année

ARRIVÉE DE RAYMOND MAILHIOT À MONTRÉAL




Le P. Raymond Mailhiot est arrivé mercredi dernier le 25 novembre à Montréal. Il profitera de l'occasion pour faire un suivi médical, notamment pour ses yeux. Le P. Mailhiot est missionnaire en Haïti depuis plus de 20 ans.

Lors d'une entrevue avec le P. Mailhiot en avril 2008 (publiée dans la Revue des Missions de juin 2008), voici un extrait ce qu'il nous livrait à propos de la mission en Haïti:

-Où en est rendue la mission en Haïti aujourd’hui ?

R.M. : Nous avons actuellement 3 gardianats (résidence avec Supérieurs); 8 profès solennels; 5 profès simples; 1 novice; 3 postulants (1er et 2e année et propédeutique). Signalons qu’un projet de « Fondation » verra bientôt le jour.

Depuis août 2001, les frères se sont installés progressivement à Port-au-Prince.
-D’abord à Delmas dans une résidence louée temporairement, avec travail d’animation auprès des jeunes et l’OFS, à la ruelle chrétienne.
-Saint-Michel (Sans-Fil), service pastoral à la paroisse et administration des écoles (novembre 2001 à juin 2006)
-Chapelle Saint-Alexandre (paroisse Ste-Anne), où se font les deux années de postulat (fondation du C.E.P. en octobre 2003), au même endroit
-Livalois, maison de formation saint François d’Assise (mai 2006)
-Croix des Missions, Paroisse Exaltation de la Sainte-Croix (juillet 2006)

Face à la situation d’Haïti, le défi est énorme, j’en conviens. Mais je crois qu’Haïti représente un milieu idéal pour les franciscains : c’est un défi mesuré à notre charisme ! Depuis le début, si je n’avais pas au fond du cœur la certitude d’un appel du Seigneur, qui continue de me poursuivre, même après 20 ans, bien des fois j’aurais reculé. Malgré les difficultés, le contexte social et politique instable, la pauvreté, la misère, cet appel m’a toujours dynamisé car il y a là comme un regard de Dieu sur moi qui me transforme, me pacifie, me soutient. Alors monte de mon cœur une hymne d’action de grâce, un chant d’espérance : « Il faut que revive en nous l’enthousiasme de saint François : Voilà ce que je veux, voilà ce que je désire de tout mon cœur ». Après 20 ans, le même élan m’habite toujours : tourné vers l’avenir! avec les frères que Dieu m’a donné et pour lesquels je rends grâce.

Dans ce pays le plus pauvre des Amériques, souhaitons au P. Raymond Mailhiot de continuer encore longtemps son engagement solidaire auprès des plus démunis et de poursuivre cette œuvre avec autant d’ardeur sous l’égide du Seigneur.

10 DÉCEMBRE: DÉCLARATION UNIVERSELLE DES DROITS DE L'HOMME


Un appel de Gérard Laverdure, un ami qui nous invite à penser à ceux et celles qui subissent la torture à l'occasion du 10 décembre, Journée de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme:


Le 10 décembre s'en vient à grand pas, date anniversaire de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme (DUDH- 1948). Son article 5 interdit la torture. De nos jours on tend de plus en plus à la banaliser, même par chez nous. Il est encore question ces jours-ci de torture en Afghanistan et le Canada s'y est fait complice selon l'ex-représentant du gouvernement canadien là-bas, Richard Colvin, diplômate d'expérience (voir l'article de Gil Courtemanche dans Le Devoir du 21 novembre).


Voici un documentaire bien monté - témoignages de hauts fonctionnaires du gouvernement et de l'armée devant des commissions sénatoriales - qui met les pendules à l'heure et démontre comment même aujourd'hui en pleine démocratie (...!) on peut mentir à tout un peuple et l'entraîner dans une guerre insensée et établir des programmes de torture à l'encontre de toutes les conventions internationales. Documentaire «Torture made in USA» libre d'accès jusqu'au 19 décembre sur http://www.mediapart.fr/


«Je savais et je ne suis pas resté les bras croisés!» Pourquoi ne pas devenir membre de l'ACAT qui lutte spécifiquement contre la torture dans le monde et demander le document de prière pour le 10 décembre «Soirée des veilleurs» http://www.acatcanada.org/ Tél. 514-890-6169.«Torture made in USA», une enquête exclusive de Marie-Monique Robin.
A Guantanamo comme en Irak ou en Afghanistan, l'administration Bush a institutionnalisé la torture. Ses juristes ont tout fait pour s'exonérer des conventions de Genève et du droit de la guerre. Du 19 octobre au 19 décembre, Mediapart diffuse, en partenariat avec ACAT-France, Amnesty International et Human Rights Watch, l'enquête exclusive de la journaliste Marie-Monique Robin. Un documentaire de 85 minutes que vous n'avez pas pu voir à la télévision... Pour un affichage plein écran, cliquez sur le carré en bas à droite du lecteur.

vendredi 20 novembre 2009

MADAGASCAR : GRAVE SÉCHERESSE

(Photo: la capitale Antananarivo)
MADAGASCAR

LA SÉCHERESSE MET EN PÉRIL LA PRODUCTION DE RIZ ET LA SÉCURITÉ ALIMENTAIRE

Une partie des cultures de riz sont déjà sèches jusqu'aux racines et les agriculteurs ont décidé de retarder les plantations, mettant en péril la récolte de la saison, indique le quotidien L'Express de Madagascar, précisant que le signal d'alarme a été tiré par les propres producteurs de la région Ankadievo-Antanambo, considérée comme le grenier de l'île, à proximité de la capitale Antananarivo, après avoir attendu en vain les abondantes pluies. "Toute la production sera perdue s'il ne pleut pas dans les prochains jours", dit à la MISNA une source de la région.


Les responsables de l'Autorité pour la protection contre les inondations de la plaine d'Antananarivo ajoutent que le niveau de la rivière Sisaony est trop bas et redoutent que l'irrigation des rizières dans cette zone ne devienne impossible, alors que la sécheresse affecte d'ordinaire le Sud du pays.


De son côté, la section malgache de l'Unicef (Fonds des Nations Unies pour l'Enfance) fait part de son inquiétude pour la sécurité alimentaire et sanitaire de quatre millions de femmes et d'enfants âgés de moins de cinq ans, signalant le "problème de la sécurité nutritionnelle dans les villes principales - en particulier la capitale, Antananarivo - qui ont souffert de l'instabilité politique et de la crise socioéconomique". "Fin 2008, près de 400.000 personnes vivaient dans des districts où sévissait l'insécurité alimentaire, d'un bout à l'autre de Madagascar. La situation n'a fait qu'empirer depuis. À présent, il y aurait jusqu'à 250.000 enfants risquant de tomber malades ou de souffrir de malnutrition. (…) Autre menace pour la survie de l'enfant, le manque de pluie a fortement réduit les quantités d'eau salubre disponible pour la consommation humaine - notamment l'eau potable, l'eau pour la cuisine et le lavage - entraînant une augmentation des maladies d'origine hydrique", indique un communiqué de l'organisation.

jeudi 19 novembre 2009

LES FRANCISCAINS DÉNONCENT LA DESTRUCTION DE L'ENVIRONNEMENT AU PANAMA


Panama – Les Frères Mineurs dénoncent la destruction de l’environnement au nom de l’appât du gain.

Les Franciscains de la paroisse de Notre-Dame de La Candelaria de La Pintada ont exprimé leur préoccupation face à l’exploitation des ressources du Corridor Biologique Mésoaméricain par certaines entreprises. Une aire dite protégée et à l’abri d’exploitations indiscriminées, en théorie, alors qu’en réalité, on a concédé des droits pour l’usage des ressources minérales de la zone, qui ont comme conséquence la destruction de la forêt et la «contamination de la mère terre ». Les Franciscains ont exprimé leur refus d’ « un modèle de développement où on privilégie le lucre et la recherche sans frein de nouveaux gains en sacrifiant les ressources naturelles». «Il y a des valeurs qui ne sont pas négociables », disent les frères et, parmi elles, il y a le respect de la Constitution du pays qui se base sur le pacte de vie commune, le développement durable et la juste distribution des richesses. Les Franciscains invitent les autorités compétentes à garantir la survie de l’énorme richesse de biodiversité qu’offre le Panama.


Tiré de Fraternitas nov. 2009

SYNODE POUR L'AFRIQUE ET LES FRANCISCAINS

La deuxième Assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques a eu lieu du 4 au 25 octobre. Il est appelé plus communément Deuxième Synode pour l’Afrique. Ce Synode, voulu par le pape Jean-Paul II et confirmé par le pape Benoît XVI, a eu comme thème « L’Église en Afrique au service de la réconciliation, de la justice et de la paix. Vous êtes le sel de la terre... vous êtes la lumière du monde (Mt 5,13.14) ».

Ce deuxième Synode pour l’Afrique est convoqué dans la continuité du premier Synode pour l’Afrique célébré il y a quinze ans. L’actuel synode a focalisé son attention sur le thème de la réconciliation, de la justice et de la paix. Ce thème était déjà présent au premier synode, mais avec trois autres thèmes principaux. En effet, l’actuel synode a voulu répondre à des situations dramatiques en Afrique, un continent qui risque d’être oublié du reste du monde ; un continent riche de cultures diverses et de ressources économiques importantes. Pour beaucoup, c’est le « continent de l’avenir ».

Sans citer aussi la présence de confrères capucins et conventuels, 6 Frères Mineurs étaient présents à cette assemblée qui a réuni environ 240 participants. C’étaient le Cardinal Wilfrid Napier, Archevêque de Durban en Afrique du Sud, qui fut aussi un des Présidents Délégués du Synode; le Cardinal Claudio Hummes, Préfet de la Congrégation pour le Clergé; Giovanni Martinelli, Vicaire apostolique de Tripoli (Lybie); Paul-Siméon Ahouanan Djro, Archevêque de Bouaké (Côte d’Ivoire); Adriano Langa, Évêque d’Inhambane (Mozambique), et Giorgio Bertin, Évêque de Djibouti et Administrateur apostolique de Mogadiscio (Somalie). Pour raisons de santé, le cardinal Dos Santos du Mozambique, n’a pas pu s’y rendre.


Tiré de Fraternitas, nov. 2009

mercredi 18 novembre 2009

LE P. JACQUES ST-YVES: RETOUR AU KENYA




Le P. Jacques St-Yves, ofm, est reparti pour le Kenya le 13 novembre dernier après une période de repos au Québec. Le P. St-Yves, missionnaire dans la Province d'Afrique, est gardien de la maison de Langata dans la capitale Nairobi.

Rappellons que le 16 janvier 1982, le Ministre général de l'Ordre des Frères Mineurs (OFM) a lancé le Projet Afrique . La réaction des frères a été enthousiaste ! L'internationalité du Projet Afrique est un trait saillant de ce projet missionnaire puisque l'on retrouve des frères provenant de différentes régions du globe et de l'Afrique. À Nairobi, l'accent est mis sur les études et la formation des frères. Des projets d'aide aux plus pauvres, comme celui des femmes en prison dont nous avons déjà parlé sur ce blogue et dans la Revue, font également partie intégrante de la présence franciscaine en Afrique.


lundi 26 octobre 2009

CONGRÈS DE L'ACPC 2009


LE CONGRÈS DE L'ASSOCIATION CANADIENNE DES PÉRIODIQUES CATHOLIQUES (ACPC) S'EST DÉROULÉ LES 22 ET 23 OCTOBRE DERNIER À LA MAISON LA MADONE À TROIS-RIVIÈRES TOUT À CÔTÉ DE LA BASILIQUE NOTRE-DAME DU CAP (CAP-DE-LA-MADELEINE). LE CONGRÈS AVAIT POUR THÈME "PLACE DU MARCHÉ" : DANS CE GRAND MARCHÉ OÙ LA DIVERSITÉ DEVIENT LE MOT D'ORDRE, Y A-T-IL UN ESPACE QUI PERMETTE À NOS PÉRIODIQUES RELIGIEUX DE PRENDRE PAROLE ? SI OUI, COMMENT Y PRENDRE PLACE ? ET SURTOUT, Y DEMEURER ? MAINTENANT NOUS POUVONS AFFIRMER QUE NOUS AVONS NOTRE PLACE PUISQUE LES CONFÉRENCES NOUS ONT STIMULÉ ET ENCOURAGÉ À CONTINUER ! ET FRANÇOIS GLOUTNAY NOUS A FOURNI PLEIN DE TRUCS POUR FAIRE NOTRE PLACE SUR INTERNET AVEC SES "CYBERTROUVAILLES" ! UN TRÈS BON CONGRÈS ! JE VOUS TRANSMETS LE MESSAGE DE LA NOUVELLE PRÉSIDENTE DE L'ACPC, GAËTANE LAROSE QUI RÉSUME BIEN LE CONGRÈS ET L'ATMOSPHÈRE FRATERNEL QUI Y RÉGNAIT:



Aux membres de l’ACPC

Bonjour à chacun et chacune

Le congrès 2009 se tenait jeudi et vendredi dernier à la Maison de la Madone. Heureux et heureuses de partager nos expériences de travail, d’entendre de bons conférenciers, de vivre des moments de prière et de recueillement, de connaître de nouvelles personnes, de jouer, pour certains, une partie de billard, nous avons su ensemble créer une ambiance joyeuse et dynamisante.

La soirée de remise des prix a été une occasion de mettre en valeur des artisans des périodiques catholiques. La liste des gagnants se trouve sur le blogue de l’ACPC.

L’assemblée générale, à laquelle participait 24 membres, s’est déroulée dans la gaieté et l’harmonie. Nathalie Dumas, présidente sortante, a présenté un rapport illustrant le travail réalisé par le conseil d’administration en 2008-2009. Un boulot énorme! En votre nom, j’offre à Nathalie des remerciements pour le professionnalisme avec lequel elle a représenté l’ACPC, particulièrement aux cours des deux années de sa présidence. Je remercie aussi Louise Strafford qui a agi comme secrétaire du Conseil d’administration pendant deux ans.

Lors de la période d’élection, j’ai accepté avec hésitation la présidence. Je ne savais pas si c’était la décision à prendre. Le fait de reprendre la présidence ne figurait pas dans mes plans compte tenu d’une éventuelle retraite, de projets familiaux, de la tâche au travail des communications à l’archevêché de Sherbrooke, de la distance à parcourir pour les réunions de l’ACPC. Toutefois, j’ai senti en moi une certaine obligation morale envers l’ACPC, un organisme auquel j’adhère totalement.

Je dois avouer que l’élection qui a suivi pour deux postes de direction m’a confortée dans ma décision. Quelle belle surprise que quatre membres acceptent d’être mis en nomination : Sabrina DiMateo, Sébastien Héroux, Luce Dion et Jacinthe Lafrance. L’assemblée a dû faire un choix. Luce Dion et Jacinthe Lafrance ont été élues. Le Conseil d’administration s’en trouve enrichi. Il va sans dire qu’au cours de l’année, le Conseil d’administration prendra en considération la volonté de participation de Sabrina et Sébastien.

Avec Gilles Leblanc, Martyne Desmeules, Marie-Hélène Côté, Richard Chartier, Luce Dion, Jacinthe Lafrance et moi-même, le conseil d’administration formera une équipe dynamique. Ensemble, nous relèverons des défis et donneront des mains aux propositions formulées par l’assemblée générale. Les remarques faites par les membres lors du congrès seront prises au sérieux, particulièrement en regard de l’attribution des prix ACPC.

Je remercie François Gloutnay, le blogueur de l’ACPC, qui à chaque jour transmet des informations concernant les membres et la vie de l’ACPC.

Le conseil d’administration se réunira d’ici peu. Des informations vous seront transmises après chacune de nos réunions sur le blogue à nouvellesacpc.blogspot.com et sur le site web à http://www.relimag.org/

Tout au cours de l’année, je vous invite à alimenter votre conseil d’administration, à le soutenir dans sa tâche et à l’accompagner par la prière.

Gaëtane Larose, présidente


CONSULTEZ LE BLOGUE DE L'ACPC POUR D'AUTRES NOUVELLES SUR LE CONGRÈS:


CONGRÈS DE L'ACPC 2009 (SUITE)


NATHALIE DUMAS (REVUE "L'ORATOIRE) N'A PAS RENOUVELÉ SON MANDAT À LA PRÉSIDENCE DE L'ACPC. LES CONGRESSISTES ET LES MEMBRES DU CONSEIL D'ADMINISTRATION L'ONT REMERCIÉ CHALEUREUSEMENT POUR SON DÉVOUEMENT ET SON DYNAMISME. MERCI NATHALIE POUR TES EFFORTS CONSACRÉS À L'ACPC, TON TRAVAIL ACHARNÉ ET TON SENS DU DEVOIR...MÊME SI PARFOIS LORS DES RÉUNIONS DU CONSEIL D'ADMINISTRATION NOUS ÉTIONS UN PEU INDISCIPLINÉS...JUSTE UN PEU...TU NOUS MANQUERAS !

CONGRÈS DE L'ACPC 2009 (SUITE)


MARTYNE DESMEULES ("EN COMMUNION", DIOCÈSE DE NICOLET) A FAIT UNE EXCELLENTE PRÉSENTATION SUR LE RENOUVELLEMENT ET LA MISE EN MARCHÉ D'UN PÉRIODIQUE INSPIRÉE DE SON EXPÉRIENCE AVEC LA REVUE DIOCÉSAINE QU'ELLE DIRIGE. LES EXPOSÉS DE SABRINA DI MATTEO ("HAUTE FIDÉLITÉ" DIOCÈSE DE MONTRÉAL), JEAN-CLAUDE RAVET (REVUE "RELATIONS") ET JÉRÔME MARTINEAU (REVUE "NOTRE-DAME DU CAP) NOUS ONT FOURNI D'AUTRES EXEMPLES INTÉRESSANTS DE REVUES QUI SE SONT RENOUVELÉES.


LA CONFÉRENCE DE RAYMOND CORRIVEAU (PROFESSEUR AU DÉPARTEMENT DE LETTRES ET COMMUNICATION SOCIALE DE L'UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS-RIVIÈRES) A ÉTÉ TRÈS INSTRUCTIVE ET UTILE SURTOUT EN CE QUI CONCERNE LE FONCTIONNEMENT DES MÉDIAS EN GÉNÉRAL DANS NOTRE SOCIÉTÉ. IL NOUS A LAISSÉ AVEC UN MESSAGE IMPORTANT: "CONTINUEZ DE PUBLIER VOS PÉRIODIQUES CATHOLIQUES, C'EST ESSENTIEL. NE LÂCHEZ SURTOUT PAS CAR VOUS PRÉSENTEZ UN AUTRE POINT DE VUE DE L'INFORMATION AU QUÉBEC EN PLUS D'OFFRIR UNE DIMENSION SPIRITUELLE QUI RÉPOND À UN BESOIN FONDAMENTAL POUR BEAUCOUP DE GENS. IL Y A DE LA PLACE POUR DES PÉRIODIQUES QUI VÉHICULENT DES VALEURS DE SOLIDARITÉ, D'ENTRAIDE, DE PAIX ET DE JUSTICE". MERCI À M. CORRIVEAU DE NOUS AVOIR ENCOURAGÉ À PERSÉVÉRER !

CONGRÈS DE L'ACPC 2009 - SUITE


DES PARTICIPANTS ATTENTIFS AU CONGRÈS DE L'ACPC.

mercredi 21 octobre 2009

DÉCÈS DU PÈRE FERDINAND DESHAIES


Le Père Ferdinand Deshaies, ofm, est décédé le 11 octobre 2009, à l'âge de 90 ans, après 69 ans de vie religieuse et 62 de prêtrise. Ses funérailles ont eu lieu le 16 octobre dernier en l'église des Franciscains sur le boulevard Rosemont. Après les funérailles, le P. Deshaies a été incinéré et ses cendres seront envoyées au Pérou pour être inhumées en Amazonie, où il fut missionnaire durant près de 40 ans.


Lors des funérailles, nous avons entendu de très beaux et touchants témoignages à propos de l'oeuvre du P. Deshaies auprès de la population d'Aucayo (Pérou). Le P. Deshaies s'était impliqué à fond pour améliorer les conditions de vie des gens de cette région. Son travail inlassable laissera à tout jamais le souvenir d'un homme profondément engagé pour le peuple péruvien ainsi que d'une foi inébranlable au service de Dieu.


Nous prions pour le repos de son âme.

vendredi 16 octobre 2009

120e ANNIVERSAIRE DU COMMISSARIAT DE TERRE-SAINTE


Le 12 octobre dernier, à Trois-Rivières, le P. Gentil Turcotte, ofm, Directeur du Centre Frédéric-Janssoone et le P. Gilles Bourdeau, ofm, Commissaire de Terre-Sainte, ont invité les frères et les gens de la région pour commémorer le 120e anniversaire de l'inauguration du Commissariat de Terre-Sainte par le Bienheureux Frédéric le 12 octobre 1889. Cette messe se voulait aussi une occasion de remercier le Seigneur et la population de la région pour tant de bienfaits. Des chants, des moments de prières touchants, un homélie qui parlait au coeur des gens, une participation active et dynamique des fidèles ont contribué à faire de cette célébration un franc succès. Bravo à ceux qui l'ont préparé et animé ! Un beau moment dans le parcours riche en histoire du Commissariat de Terre-Sainte et du Bon Père Frédéric !

120e ANNIVERSAIRE DU COMMISSARIAT DE TERRE-SAINTE




Photo du haut : Chant d'entrée dirigé avec excellence par un fidèle collaborateur du Centre Frédéric-Janssoone.
Photo du centre: Une assistance nombreuse participative et attentive à la célébration.
Photo du bas: Le P. Gilles Bourdeau, ofm (au centre) célébrant, le P. Marc Le Goanvec, ofm, Provincial des Franciscains(à gauche) et le P. Gentil Turcotte (à droite).


120e ANNIVERSAIRE DU COMMISSARIAT DE TERRE-SAINTE




Photo du haut: À l'offertoire, des objets symboliques ont été offerts en lien avec le P. Frédéric et le Commissariat de Terre-Sainte.
Photo du centre: Au pied de l'autel, divers objets pour remercier le Seigneur de l'abondance de ce qu'Il nous offre.
Photo du bas: Les frères présents à la célébration avec en avant-plan le Provincial, Marc Le Goanvec, ofm



120e ANNIVERSAIRE DU COMMISSARIAT DE TERRE-SAINTE


Le P. Gentil Turcotte a invité les frères à un repas fraternel après la célébration afin de remercier tous ceux qui se sont engagés pour la Terre-Sainte.
Roger Brisson, ofm (à gauche) et Claude Lacroix (à droite) entourent
un montage instructif sur le Père Frédéric.

120e ANNIVERSAIRE DU COMMISSARIAT DE TERRE-SAINTE


Pour obtenir des informations sur le Bienheureux Père Frédéric Janssoone, ofm, vous abonner au Bulletin "Le Souvenir" (Bulletin de la Cause de Canonisation du "Bon Père", apôtre de Terre-Sainte et Notre-Dame-du-Cap), veuillez communiquer avec le Centre Frédéric-Janssoone
à Trois-Rivières:
890 boul. du Saint-Maurice
Trois-Rivières QC G9A 3P8
819-370-1280

jeudi 8 octobre 2009

ANIMATION MISSIONNAIRE DU P.JACQUES LEFEBVRE


Le P. Jacques Lefebvre est en grande tournée !

En effet, il fera de nombreuses animations missionnaires

(que l'on appelle aussi "prédications missionnaires")

dans les paroisses du Québec et de l'Ontario.

Vérifiez les dates ci-dessous, peut-être sera t-il dans

votre région bientôt !


Octobre 2009 :
11 : Paroisses de Treadwell et Curran, Diocèse d'Ottawa.
24+25 : Paroisses de Plantagenet et Wendover, Diocèse d'Ottawa.
31 : Paroisse N-D-de-Lorette, Diocèse de Valleyfield.


Novembre 2009 :
1 : Paroisses N-D-de-Protection et N-D-de-Lorette,
Diocèse de Valleyfield.
7+8 : Paroisses St-Jean-de-Matha et Perpétuel-Secours,
Diocèse de Montréal.
14+15 : Paroisses Ste-Jeanne-d-Chantal et Ste-Rose-de-Lima,
Diocèse de Valleyfield.
22 : Paroisses Ste-Thérèse-de-l'Enfant-Jésus et
Ste-Catherine-d'Alexandrie, Diocèse de St-Jean-Longueuil.


Décembre 2009 :
5+6 : Paroisse St-Constant, Diocèse de St-Jean-Longueuil.

Janvier 2010 :
2+3 : Paroisses du diocèse de Montréal
(nom des paroisses, à déterminer).
9+10 : Paroisses Ste-Aurélie, St-Zacharie et St-Prosper,
Diocèse de Québec.
16+17 : Paroisses St-Louis-de-Gonzague, Ste-Rose et St-Benjamin,
Diocèse de Québec.
23+24 : Paroisses du Diocèse de Montréal
(nom des paroisses, à déterminer).
30+31 : Paroisses N-D-du-Mont-Carmel et St-Paul,
Diocèse de St-Jean-Longueuil.


Février 2010 :
7 : Paroisses St-Valentin et St-Bernard,
Diocèse de St-Jean-Longueuil.
13+14 : Paroisses du Diocèse de Montréal
(nom des paroisses, à déterminer).
27+28 : Paroisse St-Gabriel, Diocèse d'Ottawa.


Mars 2010 :
13+14 : Paroisses du Diocèse de Montréal
(nom des paroisses, à déterminer).

lundi 5 octobre 2009

FAMILLE FRANCISCAINE EN FÊTE !




(Photo du milieu: votre humble serviteur au kiosque des Missions des Franciscains)


LE 3 OCTOBRE DERNIER, AU SANCTUAIRE DE LA

CHAPELLE DE LA RÉPARATION DU SACRÉ-COEUR

(UNE OEUVRE DES PÈRES CAPUCINS)

SITUÉ DANS L'EST DE MONTRÉAL, LA FAMILLE

FRANCISCAINE A CÉLÉBRÉ LE 8e CENTENAIRE DE

L'APPROBATION DE LA RÈGLE FRANCISCAINE PAR

LE PAPE INNOCENT III EN 1209.


LA MESSE A ÉTÉ ENREGISTRÉ POUR LA TÉLÉVISION.

EN EFFET, LE LENDEMAIN 4 OCTOBRE, FÊTE DE FRANÇOIS

D'ASSISE, NOUS AVONS PU VOIR À L'ÉMISSION

"LE JOUR DU SEIGNEUR" (RADIO-CANADA)

LA CÉLÉBRATION EUCHARISTIQUE.


J'AI EU L'HONNEUR DE LIRE LA PREMIÈRE LECTURE,

UNE FORMIDABLE EXPÉRIENCE !


IL FAUT DIRE QU'UNE BELLE AMBIANCE FRATERNELLE

RÈGNAIT EN CETTE FÊTE UNIQUE POUR LA FAMILLE FRANCISCAINE.


J'AI ANIMÉ UN KIOSQUE POUR LES MISSIONS DES FRANCISCAINS.

J'AI RENCONTRÉ DES PERSONNES INTÉRESSÉES PAR LES MISSIONS

ET DÉSIREUSES D'AIDER NOS MISSIONNAIRES.


UNE OCCASION EXCEPTIONNELLE POUR PARTAGER ET ÉCHANGER

AVEC DES PASSIONNÉ-E-S DE LA MISSION ET DE LA SPIRITUALITÉ

FRANCISCAINE !



(D'AUTRES MESSAGES VOUS ATTENDENT PLUS BAS SUR
CETTE FÊTE DE LA FAMILLE FRANCISCAINE)

FAMILLE FRANCISCAINE EN FÊTE (SUITE)




À LA CHAPELLE PADRE-PIO, AVANT LA MESSE,


NOUS SENTIONS LA FÉBRILITÉ !




LES PARTICIPANTS-ES QUE J'AI RENCONTRÉS


M'ONT CONFIÉ AVOIR ADORÉ LA CÉLÉBRATION.




BRAVO À L'ÉQUIPE DE PRÉPARATION :


-ROGER POUDRIER, ofm


-DENIS GILBERT, ofm.cap.


-MARC ALARIE, ofm


-MGR REGIS BELZILE, ofm.cap.

FAMILLE FRANCISCAINE EN FÊTE (SUITE)


PIERRE CHARLAND, OFM, A AUSSI TENU UN KIOSQUE

POUR LES FRANCISCAINS.


AVEC SON SOURIRE ET SON ACCUEIL CHALEUREUX,

NUL DOUTE QUE PIERRE A ÉTÉ TRÈS APPRÉCIÉ

DE TOUS ET DE TOUTES !

FAMILLE FRANCISCAINE EN FÊTE (SUITE)


LA JOURNÉE S'EST TERMINÉE À LA CHAPELLE
PAR UNE SOIRÉE FESTIVE AVEC LA CHORALE GOSPEL DE JOLIETTE
ANIMÉE PAR GUYLAIN PRINCE, OFM.


NOUS AVONS ÉTÉ TRANSPORTÉ AUTANT PAR DES CHANTS

VIVANTS ET DYNAMIQUES QUE PAR DES MÉLODIES

TOUCHANTES ET SPIRITUELLES.


LES VOIX ET LA MUSIQUE DE LA CHORALE GOSPEL

ONT RENDU GRÂCE AU SEIGNEUR POUR TOUS CES

BIENFAITS !


lundi 28 septembre 2009

FÊTE DE LA FAMILLE FRANCISCAINE


VOUS ÊTES INVITÉ À VOUS JOINDRE À LA FAMILLE FRANCISCAINE
QUI SOULIGNERA LE 8E CENTENAIRE DE L'APPROBATION DE LA
RÈGLE PAR LE PAPE INNOCENT III EN 1209.

IL Y AURA UN KIOSQUE DU BUREAU DES MISSIONS DES FRANCISCAINS AINSI QUE CELUI DES FRANCISCAINS DE LA PROVINCE ST-JOSEPH DU CANADA.

AU PLAISIR DE VOUS VOIR ET DE VOUS RENCONTRER !

jeudi 10 septembre 2009

LA REVUE DE SEPTEMBRE 2009 EST ARRIVÉE !


LA REVUE DES MISSIONS DES FRANCISCAINS
VIENT DE PARAÎTRE (SEPTEMBRE 2009).

LE CONTENU:
-CHAPITRE DES NATTES
par André Comtois, ofm
-L'IMPORTANCE DE LA MISSION
par le Provincial Marc Le Goanvec, ofm
-MADAGASCAR: ÊTRE PRÉSENT AVEC LES PLUS PAUVRES
par Jean Flémoquin Rasamison, ofm
-KENYA: PÈRE JACQUES ENCORE EN PRISON !
par Jacques St-Yves, ofm
-PÉROU: ENGAGEMENT D'ÉVÊQUES FRANCISCAINS AU PÉROU
À LA CAUSE INDIGÈNE
par Louis Castonguay, prêtre du Vicariat Saint-Joseph de l'Amazonie
-HAÏTI: UNE AVENTURE DE FOI
par Richard Chartier, ofs et Raymond Mailhiot, ofm
-LES MISSIONNAIRES DE LA ROYAUTÉ DU CHRIST
par Georges Morin, ofm

MAINTENANT NOTRE REVUE EST IMPRIMÉE SUR DU PAPIER RECYCLÉ À 100% !

POUR OBTENIR UNE COPIE DE LA REVUE:
PAR COURRIEL: ofmmissions@bell.net
PAR LA POSTE: Missions des Franciscains
5750 boul. Rosemont
Montréal QC H1T 2H2

MERCI À L'AVANCE D'ENCOURAGER NOS MISSIONNAIRES
ET LEUR TRAVAIL AUPRÈS DES PLUS DÉMUNIS !

mardi 25 août 2009

UN PROSPECTUS POUR LES MISSIONS


Dans l'esprit du 8e centenaire de l'approbation de la règle
de l'ordre des franciscains par le Pape Innocent III (en 1209),
le Bureau des Missions des Franciscains propose un prospectus
sur les missions. Le but est de mieux faire connaître
les projets missionnaires, les oeuvres des frères et
la missionen général.

Pour vous procurer un ou des exemplaire(s) du prospectus,
veuillez nous contacter - voir les coordonnées dans la
colonne de droite. Au nom de nos missionnaires,
merci de nous appuyer et de nous encourager.

mardi 18 août 2009

LE P. MAILHIOT : BONNE ET MAUVAISE NOUVELLE !


Commençons par la mauvaise nouvelle:
Le 20 juillet dernier, dix jeunes scouts (entre 18 et 29 ans)
sont décédés dans un grave accident en Haïti. Ils étaient tous
de la Paroisse franciscaine Croix-des-Missions de Port-au-Prince.
Les jeunes se rendaient à leur camp d'été... Le P. Mailhiot
avait rencontré ces jeunes la journée précédent leur départ.

Et les nouvelles plus réjouissantes:

Sur la photo, le P. Mailhiot soulignait avec deux autres religieux
(Sr. Santina Perin et Dempsey Loarca, ofm) le 15e anniversaire
de leur décision de se rendre à la base de Guantanamo à Cuba pour
accompagner les réfugiés haïtiens, en particulier les paroissiens
de Pestel (Jérémie). Un article sur cette expérience sera publié
dans le prochain numéro de la Revue des Missions des Franciscains
(sept. 2009).

Le P. Mailhiot nous informe que la mission franciscaine
d'Haïti a été érigée en fondation sous le nom de Fondation
Sainte-Croix d'Haïti. Elle jouira ainsi d'un peu plus
d'autonomie et aura son propre Conseil. C'est un premier
pas vers la constitution d'une Province franciscaine.

LE P. JACQUES ST-YVES À MONTRÉAL


Le P. Jacques St-Yves est arrivé à Montréal le 8 août dernier pour une période de
repos. Le jour de son arrivée, il fêtait ses 75 ans ! Le P. St-Yves vient d'être renommé Gardien du couvent de Langata, à Nairobi, pour un autre 3 ans.

Sur la photo, on voit le P. St-Yves devant le poulailler, un projet en devenir car il manque des ressources financières pour compléter l'achat des poules, nourriture pour les animaux, etc. Ce poulailler servira à nourrir les frères et les pauvres de leur quartier.

Pour ceux et celles qui désirent prendre contact avec le P. St-Yves au sujet de
ses projets missionnaires au Kenya, consultez les coordonnées du bureau des
missions ci-contre.

Un article sur ses visites à la prison des femmes sera publié dans le prochain numéro de la Revue des Missions des Franciscains (septembre 2009)

samedi 4 juillet 2009

EN VACANCES !


(Image: P. Frédéric Janssoone, franciscain)

Me voilà en vacances, je vous reviens le 3 août prochain.

Je vous laisse sur cette superbe pensée du Bienheureux P. Frédéric au sujet du bonheur, une réflexion pour le temps de l'été
qui nous invite à accueillir Dieu tous les jours dans notre coeur.

Avant d'aller plus loin, une courte biographie de ce grand missionnaire, un témoin vivant de l'Évangile et de la foi. Le P. Frédéric Janssoone est entré chez les Franciscains en 1865 (profession religieuse) à l'âge de 26 ans. Il occupe diverses activités pastorales puis il est envoyé en Terre-Sainte en 1876. En 1881 le P. Frédéric est au Canada pour un court séjour et retourne en Terre-SAinte en 1882. Il fait alors des prédications, dirige des pèlerinages, édite volumes et revues pour le peuple, la promotion du Tiers-Ordre, organise le Commissariat de Terre-Sainte, etc. De retour au Canada au Sanctuaire du Cap-de-la-Madeleine, il inaugure en 1889 le Commissariat de Terre-Sainte à Trois-Rivières. Il fut le premier rédacteur des Annales, rédige le premier historique du Sanctuaire, fonde la "Revue eucharistique". De 1902 à 1916 il se fait le "commis-voyageur du bon Dieu" et prêche jusq'en Nouvelle-Angleterre. Il meurt le 4août 1916 à Montréal et il est inhumé à Trois-Rivière (tiré du livre "Le goût de Dieu" du P. André Dumont, o.m.i., éd. Notre-Dame-du-Cap, 1989).

On peut se recueillir auprès du tombeau du P.Frédéric chez les Franciscains au Centre Frédéric-Janssoone, 890 rue Saint-Maurice à Trois-Rivières (819-370-1280). S'informer avant de s'y rendre pour les heures d'accueil.

BONNES VACANCES ET BON ÉTÉ !

Richard Chartier, ofs


LE BONHEUR

LE BONHEUR, CE RÊVE DE NOTRE VIE
LE BONHEUR, APRÈS LEQUEL NOUS SOUPIRONS ICI-BAS
ET QUE NOUS DEMANDONS À TOUT CE QUI NOUS ENTOURE,
N'EST PAS UN BONHEUR QUELCONQUE,
MAIS UN BONHEUR COMPLET,
UN BONHEUR SANS MÉLANGE ET SANS FIN.

QUAND DIEU CRÉA LE BASSIN DES MERS,
CE NE FUT PAS POUR Y VERSER
QUELQUES GOUTTES D'EAU;
DE MÊME QUAND IL FORMA NOTRE COEUR,
CE NE FUT PAS POUR LUI DONNER
QUELQUES PARCELLES DE BONHEUR,
MAIS POUR L'EN COMBLER.

(P. Frédéric, Le Ciel, p.35
in "Le goût de Dieu, P. André Dumont, o.m., Ed. Notre-Dame-du-Cap, 1989)

lundi 29 juin 2009

ENCORE EN PRISON !


"Hé oui, une autre fois je suis allé à la prison des femmes" a écrit le P. Jacques St-Yves. Il poursuit :"Pour apporter de la joie et un peu de bien-être à ces malheureuses femmes qui vivent en prison et plusieurs d'entre elles avec de jeunes enfants". Avec d'autres frères, le P. St-Yves a distribué aux femmes et aux enfants du savon, des brosses, de la pâte à dents, de la vaseline, des biscuits, du lait en poudre, des couches et des bonbons.
Il y aura un article plus détaillé à ce sujet dans le prochain numéro de la Revue des Missions des Franciscains (septembre 2009).

jeudi 18 juin 2009

UN TEXTE DE LOUIS CASTONGUAY SUR L'ENGAGEMENT D'ÉVÊQUES FRANCISCAINS AU PÉROU À LA CAUSE INDIGÈNE



Photo: Louis Catonguay à la recontre missionnaire spéciale (mars 2009) à Indiana au Pérou (voir son texte dans la Revue des Missions du mois de juin 2009)


Engagement d’évêques franciscains au Pérou à la cause indigène.
(par: Louis Castonguay, ptre du Vicariat S. Joseph)

Montréal, le 3 juin 2009

Des évêques franciscains sur la ligne de front de l’Amazonie péruvienne se prononcent clairement en faveur des populations indigènes devant l’invasion de compagnies de pétrole et autres… Ils le font comme pasteurs des communautés catholiques de l’Amazonie péruvienne. Ils prennent position devant la grève générale des communautés autochtones dans leur propre territoire, qui consiste surtout à paralyser le transport fluvial sur les grands fleuves de la Jungle.
Dans le groupe des huit évêques de la Jungle amazonienne du Pérou, les trois franciscains sont: Mons. Alberto Campos, OFM (mexicain) du Vicariat Saint-Joseph de l’Amazone, Mons. Gerardo Zerdín, OFM (croate) du Vicariat de San Ramón et Mons. Juan Tomás Oliver, OFM (espagnol) du Vicariat de Requena. Cela est heureux parce qu’une spiritualité franciscaine bien comprise nous fera maintenant comprendre la raison de cet engagement net et précis en faveur de gens simples par nature et par culture. Il s’agit de respect et de respect profond par rapport à l’Evangile et à l’esprit du « poverello » d’Assise en plein XXIe siècle en une terre amazonienne qui a connu une longue présence de missionnaires franciscains. Respect aussi, donc, à leur mémoire.

La région amazonienne est riche en cultures ethniques millénaires et en biodiversité. Elle est source de vie et d’espérance pour l’humanité. Aussi, disent ces évêques, « nous la considérons comme un des meilleurs cadeaux de Dieu puisque le Pérou est un des huit pays mégadiversifiés de la planète. L’Amazonie possède 31 des 114 zones de vie ou d’écosystèmes mondiaux, 95 % des forêts du pays avec un important potentiel de recours hydrique et hydroénergétique ». Cette réalité exige de tous les Péruviens et Péruviennes la grande responsabilité de « cultiver la terre et de la protéger (Gn 2), pour notre bien actuel et celui des générations futures ».

Les évêques, qui se définissent comme porte-paroles de la vie, insistent pour que, dans tout ce qui est intervention touchant les recours naturels, ne prédominent pas les intérêts de groupes qui détruisent de façon irrationnelle les sources de la vie au détriment de nations entières amazoniennes et de l’humanité elle-même (Aparecida 471).

Depuis cette perspective, ils constatent comment, au nom d’un concept de développement biaisé, l’État permet la déforestation de grandes étendues de forêts primaires en faveur d’entreprises nationales et transnationales (celles du Canada participent allègrement à cette destruction: note de l’auteur de l’article) par l’investissement dans des plantations d’huiles, de canne à sucre et autres.

Tout le monde, aujourd’hui, est au courant de la contamination des fleuves par le plomb et autres métaux lourds comme conséquence de l’activité minière (formelle et informelle) et de l’extraction de pétrole de façon irresponsable. « Nous sommes témoins, avouent ces évêques, de coupes indiscriminées de bois de toute sorte, sans aucune forme de contrôle ».

« Nous pouvons affirmer que les clameurs des populations indigènes et des rives fluviales en faveur d’un développement intégral ne sont pas entendues: l’Etat péruvien, depuis des générations, ne reconnaît pas l’usage et l’occupation de ces terres » disent-ils encore. Ils expliquent que, en pratique, on n’a pas tenu compte des droits des populations amazoniennes à être écoutées, comme l’indiquent la Constitution politique du pays et le document de la Commission d’experts pour l’application des ententes de l’OIT, publié en février de l’année 2009. Dans ce rapport, on demande fortement au Gouvernement péruvien de procéder immédiatement à l’application de mécanismes appropriés à la participation active des peuples indigènes; on l’exhorte aussi, avant l’adoption de toutes mesures qui puissent les affecter de façon directe o indirecte, à les consulter.

« L’Eglise, expliquent-ils, valorise spécialement les familles indigènes pour leur respect de la nature et leur amour de la terre-mère comme « source de pain quotidien, maison communautaire et autel du partage humain » (Aparecida 472).

Des événements comme ceux qui se vivent actuellement (avril et mai 2009) en Amazonie nous disent cette volonté de disposer de façon inhumaine et cruelle, des terres des populations riveraines et amazoniennes, parce que ces populations, dans leur propre pays, ne possèdent pas de protection légale nécessaire à la défense de leurs justes réclamations. De cette façon, on les condamne au déracinement de leurs terres, et à être soumis au « salariat » dans les cultures de canne á sucre, de la palme productrice d’huile et dans les exploitations de mines et d’hydrocarbures.

Les normes légales que l’Etat péruvien a promulgué en 2008 (spécialement deux lois et sept décrets législatifs) n’apportent rien au développement intégral des populations amazoniennes. Tout au contraire, surgissent de sérieuses menaces de misère plus grande dans la région.

Les évêques affirment catégoriquement : « Nous ne voulons pas de violence. Nous voudrions ne pas appuyer la grève actuelle (surtout de transports fluviaux)… ». Mais ils comprennent le désespoir des populations indigènes et la croyance toujours plus répandue qu’on « achète » à bon prix quelques-uns des chefs autochtones, afin de provoquer la désunion entre eux et de rendre inefficaces les justes réclamations.

Ces pasteurs savent que ce désespoir et cette désunion font que les Indigènes, dans leur besoin d’être écoutés, acceptent l’appui de quelques associations et de groupes politisés qui profitent des circonstances pour présenter d’autres demandes qu’eux, comme hommes d’Eglise, ne peuvent appuyer en aucune manière.

Le panorama social est délicat. A la demande faite au Président de la République péruvienne d’annuler les dispositifs légaux mentionnés plus haut dans le but de contribuer à la reformulation de leur contenu avec la participation des Indigènes, s’ajoute l’invitation aux populations amazoniennes et à leurs autorités de travailler à la recherche du Bien Commun. Les évêques terminent leur document en considérant nécessaire une table ronde d’authentique dialogue formée par tous les secteurs sociaux existants, afin de donner une solution pacifique et harmonieuse au conflit qui a été créé.

Ce document épiscopal, élaboré avec la participation éclairée des trois évêques franciscains nommés plus haut, s’appuie fortement sur le document latinoaméricain d’Aparecida (Brésil, juin 2007), où l’épiscopat du continent « cherche un modèle de développement alternatif, intégral et solidaire, basé sur une éthique incluant la responsabilité d’une authentique écologie humaine et naturelle, fruit de l’Evangile de la justice et de la solidarité et le destin universel des biens … » (Aparecida, 474c)… François, entres autres fondateurs de communautés religieuses, est sûrement fier de ses fils spirituels, serviteurs du peuple de Dieu amazonien, au XXIe siècle.