FRATELLI TUTTI: L'ENCYCLIQUE DU PAPE FRANÇOIS

Crédit: OFM Canada

 

En cette journée de la fête de François d'Assise, l'Encyclique du pape François, Fratelli tutti, vient d'être publiée. La fraternité et l'amitié sociale sont les voies indiquées par le pape pour construire un monde meilleur, plus juste et plus pacifique, avec l'engagement de tous, peuples et institutions. Il rappelle avec force l'opposition à la guerre et à la mondialisation de l'indifférence (Vatican News). Pour lire l'article de Vatican News sur l'Encyclique Fratelli tutti, cliquez ICI

 

Le pape François et le Ministre général des Franciscains, Michael A. Perry, OFM

 (Crédit: ofm.org)

Le Ministre général des Franciscains, Michael A Perry, OFM, a publié une lettre au sujet de l'Encyclique du pape François, à lire ICI (en anglais seulement).

OCTOBRE: MOIS MISSIONNAIRE MONDIAL (3)

Il y a un risque de faire de l’Église un boîtier d’or, un accessoire de luxe à garder pour soi. L’Église que le Christ nous a laissée en héritage est autre. Elle est humaine, accueillante, bienveillante et dynamique. Elle est missionnaire et en continuel accueil d’une formation. Comment, alors, faire en sorte qu’elle soit plus reconnaissable au cœur de notre monde d’aujourd’hui? 

 

 

Pistes et éléments de réponse de la part de Mgr Alain Faubert, évêque auxiliaire de l’archidiocèse de Montréal, dans ce deuxième épisode d’une série de quatre (Je suis mission est une production de Mission foi - Oeuvre pontificale de la propagation de la foi).

Pour visionner la vidéo, cliquez ICI 

 

 

OCTOBRE: MOIS MISSIONNAIRE MONDIAL (2)

Voici le premier vidéo d'une série créée dans le cadre du Mois missionnaire 2020. Je suis Mission est une production de Mission foi - Œuvre pontificale de la propagation de la foi.

Dans ce premier vidéo, Mgr Alain Faubert, archevêque auxiliaire de l’archidiocèse de Montréal, nous éclaire sur la dynamique de la rencontre avec Dieu.

Pour le visionner, cliquez ici

OCTOBRE: MOIS MISSIONNAIRE MONDIAL (1)

Des frères franciscains en mission en Afrique (Crédit: OFM).

 

 

L'année dernière, le pape François avait instauré au mois d'octobre le Mois spécial sur la mission. Depuis cet événement, l'Église désire désormais mettre l'accent sur le Mois missionnaire et non plus que sur le Dimanche missionnaire mondial (DMM). Cette année, le DMM se tiendra le 18 octobre 2020.

Tout au long du mois d'octobre, nous publierons des réflexions, des nouvelles et des activités en lien avec la mission. 

Pour débuter le mois missionnaire, reprenons l'invitation du pape François à souligner et à célébrer le Mois missionnaire mondial dont voici un extrait:

« Me voici : envoie-moi ! » (Is 6, 8)

« Me voici : envoie-moi » affirme Isaïe au Seigneur. Dieu l’envoie en mission. Maintenant, c’est nous qui sommes interpellés, comment allons-nous y répondre ?  Le pape François nous demande d’écouter ce que Dieu désire nous dire en cette année de pandémie. Voici donc un extrait de l’appel à la mission du pape François.     

« En cette année, marquée par les souffrances et les défis causés par la pandémie de COVID-19, ce cheminement missionnaire de toute l’Église se poursuit à la lumière de la parole que nous trouvons dans le récit de la vocation du prophète Isaïe : « Me voici : envoie-moi ! » (Is 6, 8). C’est la réponse toujours renouvelée à la question du Seigneur : « Qui enverrai-je ? » (ibid.). Cet appel provient du cœur de Dieu, de sa miséricorde qui interpelle tant l’Église que l’humanité, dans la crise mondiale actuelle. « Comme les disciples de l’Évangile, nous avons été pris au dépourvu par une tempête inattendue et furieuse. Nous nous rendons compte que nous nous trouvons dans la même barque, tous fragiles et désorientés, mais en même temps importants et nécessaires, tous appelés à ramer ensemble, tous ayant besoin de nous réconforter mutuellement. Dans cette barque… nous nous trouvons tous. Comme ces disciples qui parlent d’une seule voix et dans l’angoisse disent : "Nous sommes perdus" (v. 38), nous aussi, nous nous sommes aperçus que nous ne pouvons pas aller de l’avant chacun tout seul, mais seulement ensemble » (Méditation à la Place Saint-Pierre, 27 mars 2020). Nous sommes vraiment effrayés, désorientés et apeurés. La douleur et la mort nous font expérimenter notre fragilité humaine ; mais en même temps, nous reconnaissons que nous sommes tous habités par un profond désir de vie et de libération du mal. Dans ce contexte, l’appel à la mission, l’invitation à sortir de soi-même par amour de Dieu et du prochain, se présente comme une opportunité de partage, de service, d’intercession. La mission, que Dieu confie à chacun, fait passer du moi peureux et fermé au moi retrouvé et renouvelé par le don de soi…

Comprendre ce que Dieu est en train de nous dire en ce temps de pandémie devient aussi un défi pour la mission de l’Église. La maladie, la souffrance, la peur, l’isolement nous interpellent. La pauvreté de qui meurt seul, de qui est abandonné à lui-même, de qui perd son travail et son salaire, de qui n’a pas de maison et de nourriture nous interroge. Obligés à la distance physique et à rester à la maison, nous sommes invités à redécouvrir que nous avons besoin de relations sociales, et aussi de la relation communautaire avec Dieu. Loin d’augmenter la méfiance et l’indifférence, cette condition devrait nous rendre plus attentifs à notre façon d’entretenir nos relations avec les autres. Et la prière, par laquelle Dieu touche et meut notre cœur, nous ouvre aux besoins d’amour, de dignité et de liberté de nos frères, de même qu’au soin de toute la création. L’impossibilité de nous réunir en tant qu’Église pour célébrer l’Eucharistie nous a fait partager la condition de nombreuses communautés chrétiennes qui ne peuvent pas célébrer la Messe chaque dimanche. Dans ce contexte, la question que Dieu pose : « Qui enverrai-je ? », nous est adressée de nouveau et attend de nous une réponse généreuse et convaincue : « Me voici : envoie-moi ! » (Is 6, 8). Dieu continue de chercher qui envoyer au monde et aux nations pour témoigner de son amour, de son salut du péché et de la mort, de sa libération du mal (cf. Mt 9, 35-38 ; Lc 10, 1-12).

Célébrer la Journée Missionnaire Mondiale signifie aussi réaffirmer comment la prière, la réflexion et l’aide matérielle de vos offrandes sont une opportunité permettant de participer activement à la mission de Jésus dans son Église. La charité, exprimée dans les collectes des célébrations liturgiques du troisième dimanche d’octobre, a pour objectif de soutenir le travail missionnaire accompli en mon nom par les Œuvres Pontificales Missionnaires, pour répondre aux nécessités spirituelles et matérielles des peuples et des Églises dans le monde entier, pour le salut de tous.

 

Rome, Saint Jean de Latran, 31 mai 2020, Solennité de la Pentecôte.

 

François.

 

REVUE MISSIONS DES FRANCISCAINS ÉTÉ 2020

LIBERTÉ RELIGIEUSE

Le nouveau numéro de la Revue des Missions des Franciscains (Vol. 98, no. 1, été 2020) poursuit la réflexion inspirée du document La fraternité humaine, pour la paix mondiale et la coexistence commune du pape François et du Grand imam Ahmad Al-Tayyeb. Lorsque les deux dirigeants religieux ont signé le document en 2019, ils ne pouvaient prévoir la débâcle socio-économique qui secoue le monde entier actuellement provoquée par la pandémie du COVID-19. Cependant, ils proposent des pistes de solutions et d'actions concrètes pour bâtir une fraternité humaine qui s'avère urgente à mettre en oeuvre si nous voulons affronter ensemble la pandémie mais aussi d'autres catastrophes annoncées (changements climatiques, désastres environnementaux, fléaux sociaux, etc.). Ce document ne pouvait pas tomber mieux !

Nous vous présentons dans ce numéro sur la liberté religieuse (un des thèmes du document cité plus haut) le témoignage du frère Vincent Mistrih en Égypte, un survol des libertés religieuses dans le monde par le frère Gilles Bourdeau, les grands moments de liberté chez François d'Assise par le frère Pierre Brunette ainsi que l'expérience de la non-violence de Veronica Pelicaric comme voie de liberté. Également la réflexion spirituelle et la prière de Francine Vincent en lien avec le thème.

Sans oublier les suivis de nos projets missionnaires et une proposition d'appui à un projet de nos frères au Congo.

Nous souhaitons apporter notre humble contribution à la réflexion sur le respect de la liberté religieuse avec ce numéro. De même que notre modeste pierre à l'édification de la paix entre les nations et les peuples.

Bonne lecture !  À lire ICI  c'est gratuit !

PANDÉMIE ET LAUDATO SI: UNE VISION PROPHÉTIQUE

Crédit: OFM 

Le pape François a publié sa Lettre Encyclique Laudato Si en mai 2015. Nous soulignerons le cinquième anniversaire de la publication de Laudato Si en offrant, par ce texte, un éclairage intéressant sur ce que nous vivons. La Lettre Encyclique du pape ne présente pas une explication de l’origine de la pandémie du COVID-19. Elle offre une perspective plus large sur notre relation avec la création. Les pandémies font partie de l’histoire humaine et nous ne pouvons prétendre les expliquer par un seul facteur.  


Cependant, les enseignements du pape sur la sauvegarde de la maison commune sont toujours d’actualité d’autant plus avec la pandémie du COVID-19 qui sévit présentement dans le monde, car sœur Terre « crie en raison des dégâts que nous lui causons par l’utilisation irresponsable et par l’abus des biens que Dieu a déposés en elle ». On pourrait même dire qu’il s’agit d’une vision prophétique.  


À l’instar du pape, de nombreux scientifiques ont interpellé l’humanité quant aux conséquences graves de la destruction des écosystèmes, des milieux naturels et de l’environnement en général. En plus, les changements climatiques causés par les humains viennent complètement perturber la nature provoquant des inondations, des sécheresses, des feux de forêts, la fonte des glaces, etc. Le pape François nous avait averti que si nous ne changions pas nos habitudes de vie, cette hécatombe contre la création reviendrait contre nous un jour ou l’autre. Ce jour semble arrivé sous la forme d’une pandémie mortelle et incontrôlable.


Que disent les scientifiques ?


Comment se fait-il que l’on en soit arrivé là ? Il s’est publié depuis un certain temps des explications sur la provenance de cette pandémie. Des théories farfelues ont circulé un peu partout sur Internet. Je ne retiens ici que les explications des scientifiques. Dans un article fort intéressant publié dans Le Devoir (La destruction de la nature, une source de pandémie, Alexandre Shields, 28 mars 2020), le virus aurait probablement été transmis d’un animal à un humain. « Cette chaîne de transmission de l’animal à l’humain n’étonne pas les scientifiques, écrit le journaliste, qui ont déjà fait le même type de rapprochement avec d’autres virus. Ils ont été nombreux cette semaine à insister sur les liens qui existent entre la destruction des milieux naturels (déforestation, agriculture intensive, urbanisation, etc.), la commercialisation des espèces sauvages et la propagation à grande échelle de virus comme celui de la COVID-19.


L’avertissement d’une biologiste à ce sujet est clair : « Il est essentiel de laisser les animaux sauvages dans leur environnement naturel. Certains sont les réservoirs d’organismes pathogènes auxquels nous, humains, sommes sensibles. Normalement ces animaux, dans leur écosystème, ne doivent pas rencontrer l’être humain. En détruisant leur habitat, en les manipulant, en les consommant, donc en les ramenant à notre contact, nous créons nous-mêmes les conditions favorables aux crises sanitaires », résume la biologiste Sheryl Fink, du Fonds international pour la protection des animaux. 


Cécile Aenishaenslin, professeure en épidémiologie à la Faculté de médecine vétérinaire de l’Université de Montréal affirme que « Notre mode de vie et notre vision du développement favorisent la propagation de ces virus. Si on détruit des habitats naturels, les populations animales vont devoir se déplacer. Elles seront plus stressées et plus à même d’être infectées et d’excréter les virus. Elles vont également croiser l’humain plus fréquemment, mais aussi d’autres espèces qui peuvent devenir des intermédiaires de transmission. » Elle ajoute : « On met beaucoup d’énergie actuellement pour faire face à la crise. C’est important. Mais il faudra aussi travailler à améliorer notre rapport à la nature, afin de rétablir un certain équilibre. Il faut se demander comment on l’exploite, mais aussi les populations animales, dans le but de réduire les pressions sur les écosystèmes, et donc ralentir la fréquence des événements comme celui qu’on connaît actuellement ».


Ibrahim Thiaw, secrétaire exécutif de la Convention des Nations unies sur la lutte contre la désertification, a écrit dans Le Monde (29 mars 2020) une lettre qui dénonce le comportement des humains face aux animaux et à la nature : « La pandémie actuelle posera la question du contrat social entre nous autres humains. Elle demandera aussi que nous (re)définissions un contrat naturel et social entre l’homme et la nature. »

M. Thiaw est formel : « Nos modes de vie, nos modes de consommation, nos systèmes de production très intensifs dans la sollicitation de l’eau, de la terre, de l’air et de l’énergie conduisent à une mutation des sociétés. L’accumulation et la répétition (quotidienne) de nos petites habitudes, parfois anodines, portées à l’échelle de la population mondiale ont un impact non négligeable sur la planète et sur l’utilisation des ressources. »

Il ajoute : « N’oublions pas que la dégradation des terres a aussi ses conséquences sur la santé humaine : pollution de l’eau, prolifération de maladies hydriques, vents de sable (pollution de l’air) et sécheresses (méningites). À l’échelle mondiale, seulement 25 % de la surface terrestre est proche de son état naturel. D’ici à 2050, cette proportion sera de l’ordre de 10 % si nous ne changeons pas notre approche. »


Que dit le pape ?


Le pape François s’inquiète lui aussi, comme les scientifiques, de l’attitude des humains par rapport à la création dans sa Lettre encyclique Laudato Si. Il cite la préoccupation du bienheureux Pape Paul VI sur cette question : « Par une exploitation inconsidérée de la nature [l’être humain] risque de la détruire et d’être à son tour la victime de cette dégradation ».

Le pape mentionne également l’apport du Patriarche Bartholomée qui nous a proposé de passer de la consommation au sacrifice, de l’avidité à la générosité, du gaspillage à la capacité de partager, dans une ascèse qui « signifie apprendre à donner, et non simplement à renoncer ».

Le Saint-Père croit que nous devons repenser notre relation avec la nature et le monde qui nous entoure. Cela doit se baser sur une interaction respectueuse où l’on ne se situe plus comme un exploiteur, un dominateur et un consommateur mais plutôt comme un admirateur de la création qui se sent lié à tout ce qui existe. De cette manière, nous ne pourrons plus faire autrement que de respecter toute la création. Prenant exemple sur saint François d’Assise, le pape François propose un retour à ses enseignements : « La pauvreté et l’austérité de saint François n’étaient pas un ascétisme purement extérieur, mais quelque chose de plus radical : un renoncement à transformer la réalité en pur objet d'usage et de domination. »

La perte de biodiversité et la détérioration de l’environnement affectent particulièrement les plus faibles de la planète nous rappelle le pape. Cette idée que la destruction de la nature ébranle non seulement tous les êtres vivants des écosystèmes mais aussi les humains partout sur la planète se résume en une phrase choc de Laudato Si : Tout est lié ! Et le pape François ajoute que « comme êtres humains, nous sommes tous unis comme des frères et des sœurs dans un merveilleux pèlerinage, entrelacés par l’amour que Dieu porte à chacune de ses créatures et qui nous unit aussi, avec une tendre affection, à frère soleil, à sœur lune, à sœur rivière et à mère terre. Si l’être humain se déclare autonome par rapport à la réalité et qu’il se pose en dominateur absolu, la base même de son existence s’écroule, parce qu’au lieu de remplir son rôle de collaborateur de Dieu dans l’œuvre de la création, l’homme se substitue à Dieu et ainsi finit par provoquer la révolte de la nature. »


Un appel urgent du pape


C’est ainsi que les propos des scientifiques et du pape se rejoignent quant aux causes et aux effets de la destruction de l’environnement par les humains. Ils ont été prophétiques puisqu’ils avaient alerté les dirigeants des gouvernements et leurs populations à travers le monde du danger de la détérioration de l’environnement. Tout est lié, la pandémie du coronavirus nous le rappelle d’une manière brutale.

L’humanité a maintenant un grand défi : ne pas oublier les leçons de cette pandémie. C’est pourquoi nous désirons faire nôtre cette invitation nécessaire et indispensable pour l’humanité du pape François : « J’adresse une invitation urgente à un nouveau dialogue sur la façon dont nous construisons l’avenir de la planète. Nous avons besoin d’une conversion qui nous unisse tous, parce que le défi environnemental que nous vivons, et ses racines humaines, nous concernent et nous touchent tous. »





Richard Chartier

Directeur

Bureau des Missions des Franciscains

Province Saint-Esprit du Canada

PRIER AU TEMPS DU COVID-19

Francine Vincent qui rédige la chronique Parole de Dieu dans notre Revue des Missions, nous offre cette belle prière par ce temps où nous vivons la pandémie du COVID-19. Prions pour nos missionnaires, les frères des pays de mission et la population qu'ils aident. Unissons-nous dans la prière.  Merci à Francine !

Dans la détresse, Dieu, notre refuge

Seigneur Dieu,

la terre, le jardin d’Éden que tu nous as confié,

souffre et crie haut et fort sa douleur.

Un virus malfaisant s’est propagé à travers tout notre univers,

de l’Asie à l’Europe, puis vers les Amériques, l’Afrique et l’Océanie,

en emportant avec lui son lot d’épreuves. 

Personne n’est épargné.



Malgré les nombreux efforts déployés, les actions entreprises,

les morts se comptent par milliers à travers le monde,

beaucoup de familles sont touchées,

les produits d’hygiène se raréfient,

le personnel médical est épuisé,

l’humanité est bousculée par des sentiments divers :

anxiété, panique, solitude, peur, incompréhension, irritabilité…

De par le monde des milliers de gens fuient les villes,

d’autres ont faim ou sont perdus.



Et toi Seigneur, où es-tu? Que fais-tu?

Devant les dangers, tu as toujours été notre refuge, notre rocher.

C’est vers toi que, dans la détresse, nous nous tournons;

Nous te prions avec foi :

regarde avec compassion ceux et celles qui sont dans la peine,

accorde à ceux et celles qui sont morts le repos éternel,

aux malades la guérison,

le réconfort à ceux et celles qui sont en deuil,

la force au personnel soignant,

la sagesse à ceux qui nous gouvernent et, à tous,

le courage de progresser dans l’amour.

Aide-nous à porter ce fardeau avec toi, comme tu nous l’as promis :

« Venez à moi vous qui peinez et êtes sous le fardeau,

et moi, je vous reposerai.

Prenez sur vous mon joug, et apprenez de moi,

car je suis doux et humble de cœur,

et vous trouverez repos pour vos âmes,

car mon joug est léger et mon fardeau aisé. »

(Mt 11, 28-30)

Ta Parole, Seigneur, elle est ma nourriture et mon réconfort,

L’énergie dans mes épuisements, l’apaisement dans mon cœur.

Quand la faim me tenaille, que ta Parole me nourrisse et me soutienne!

Quand mon fardeau s’alourdit sur mes épaules, porte-le avec moi!

Ta Parole, Seigneur, est mon désir de l’infini,

l’appel de chaque matin à me lever, à partir

et à marcher les yeux fixés sur ton inébranlable tendresse.



            Quand ma sœur, mon frère, a peur, vit de l’anxiété à cause de l’isolement,

aide-moi à lui apporter un peu de douceur, à l’écouter, à le rassurer.

Ta Parole, Seigneur, je la reçois chaque jour comme un don précieux,

je la romps chaque jour comme un pain

pour en saisir la force de courir sur les sentiers parfois abrupts de ton Évangile.



            Fais que je communie spirituellement à ton Esprit

afin qu’il m’apporte la joie, la force, la compassion,

l’énergie d’avancer sur les chemins de ton Évangile,

pour ainsi participer à la construction de ton Royaume,

royaume de paix, de justice, de tendresse, à ton image.

Ta Parole, Seigneur, je la prends chaque jour,

je la mange et je goûte ta présence dans ma vie.

Je me repose en toi Seigneur, tous les jours de ma vie.

Supporte toutes mes initiatives vers plus de vie,

Et apprends-moi à travers tout cela les choses essentielles, celles qui nourrissent ma quête de sens, me tournent vers mon prochain,

et me fait me rapprocher de toi.

Amen!

© Francine Vincent

Pour les Missions des Franciscains, Province Saint-Esprit du Canada.

COVID-19: MESSAGE DU MINISTRE PROVINCIAL

Un message de Pierre Charland, OFM,  Ministre provincial de la Province Saint-Esprit du Canada, dans le contexte de la pandémie du COVID-19.

À voir en cliquant ICI